予顷得宛陵葛生所茹笔十余筒其中复得精妙者二三焉每用之如麾百胜之师横行于纸墨间所向无不如意惜其日久且弊作诗二篇以录其功 其一

我不久前得到宛陵葛生所制的毛笔十多筒，在其中又发现两三支非常精妙的。每次使用它们，就好像指挥着百战百胜的军队，在纸墨之间纵横驰骋，所到之处没有不合心意的。可惜它们使用的时间久了而且破旧了，于是作诗两首来记录它们的功劳。其一：江南的秋兔毫毛稀疏，照着几个钟繇、王羲之的字还值点钱。因为读了韩愈的《毛颖传》，可怜如今不能再被中书君使用了。

制笔。将笔毫用口舔捋使之整齐，故称为茹笔。；毫毛稀疏。毫，这里指兔毛，是制笔的原料。；指钟繇（yóu）和王羲之，他们都是著名的书法家。；出售多余之物，这里指还有价值。贾，gǔ，卖。；韩愈所作的一篇传记，文中将毛笔拟人化为毛颖，还封其为中书君等。；这里用《毛颖传》中的典故，中书指毛笔能像文中的‘中书君’那样发挥作用。

从文学手法上看，这首诗运用了比喻的手法，将毛笔比作‘百胜之师’，形象地写出了毛笔使用起来得心应手的状态。在情感表达方面，诗人对毛笔饱含着喜爱与怜惜之情，喜爱其精妙好用，怜惜其日久弊坏。在意境营造上，通过‘江南秋兔老毫疏’勾勒出一种略带萧索的氛围，秋兔毫是制笔的材料，毫疏暗示着毛笔的老旧，有岁月之感。主题思想围绕着对旧毛笔的珍视与感慨，既感慨毛笔曾经的好用，又为其如今的破旧而叹惋。诗中提及钟王的书法和韩愈的《毛颖传》，增加了文化底蕴，以书法大家的字来衬托毛笔的价值，以《毛颖传》中的‘中书君’来拟人化毛笔，更添文学性。