寓斋杂述
清 · 陈宝琛 · 五言
危险时刻众人都担忧贫困，租房竟然竞相抬高价格。到京城快三个月了，才得到几间房遮风避雨。地方偏僻便于闲适自在，房屋老旧正合我这衰老之人。世家大族只剩下道统遗留，余韵只有槐树和桧树。太平年代一低头一抬头就过去了，看我自己也是寄居于此。门窗取其透凉，没有考虑到要封闭门户防寒。能忍受寒冷挨到春天，庭院中的花可让人一醉。在墙东锄地作为园子，修筑台榭来坐赏风月。贪图凉爽睡觉就晚，肺气有病照例在秋天发作。令人欣喜的是新种的竹子，雨水充足每竿都成活。幼树和杂花，相互依靠各自萌发滋长。上天的功劳怎能依靠，灌溉一定不能缺少。经过一个月井凿成了，菜畦中的蔬菜也成行列。身体劳累但儿女欢喜，随地任意采摘。悠闲自在免除我的疾病，谁说被外物所役使？二十岁开始进入仕途和婚姻，常常依靠外甥家居住。老来窃取冰清玉洁的声誉，也带着女婿一起。衰老和壮年常常互相取笑，不一定有不同的趋向。王翁讲述庭训，倭曾都可作为楷模。现在我对你们有何益处，世间舆论正在轻视儒生。国家衰亡预示着周朝的战乱，承受羞辱并非一人。暮年又有何希求？研读经典聊以自娱。秋夜的灯渐渐让人觉得可亲，把过去的我展示给儿子。海荷开放将要凋谢，张老头的病还没好。一杯酒怎么会被阻止（要与他共饮），坐着就看到凉风起来了。颇为听说在休假期间，自己整理诗卷。思念旧人搜寻遗文，没有人能领会微妙的意旨。宣南盛气之类的人，过去的都像流水般消逝。三十年最终聚合在一起，和您一起都老了。原本就没有楼台之地，错误地打算在集贤里相聚。但愿长久地唱和酬答，暗自把自己比作白居易。狭窄的巷子里车声辚辚，知道是沈十二来了。进门就谈论诗歌，白天的时间不够就点烛继续。坐在绿净亭赏月，这景色就像在梦中。因此说到百步廊，却回忆起信州的考试。半辈子比较仕途和隐居，一笑都觉得像儿戏。离合虽然是偶然的，心情却逐年不同。不要推辞见面的次数多，有空闲实在不容易。清扫干净竹林间的床榻，一会儿严羽就要来了。老妻从西湖回来，自己惊讶晚年有福。可怜我在尘世之中，心中失去了山林的绿意。谁知道一个秋天的梦，常在南溪的弯曲之处。虽然没有里湖的荷花，似乎胜过理安的竹子。八月月亮又圆了，没有机会和（她）一起看瀑布。从北方来独自探访旧友，还欠缺在僧房住宿。早晚霜叶变红，每座山的路都很熟悉。把游历记录成文章，同时询问东篱的菊花。出门要到哪里去呢？骑着慢马向西再向西。同年中还有张侯活着，孤僻的性格和我一样。难道没有像早晨稀疏的星星（那样稀少的老友），分散在天涯各处。三十年不同的出仕和隐居，常常与孩子分别。这次来隐居在王城，把山河当作几个朋友。活在世上谁能快乐，哪有空闲为九泉之下悲伤？早就羡慕勇敢退隐，互相看着能不欢笑吗？秋天的花自然烂漫，暂且醉倒在霜前的酒杯里。阴沉的天气积聚成雨，整夜狂风怒号。突然想起水上的村庄，飓风发作洪水泛滥。居住的人挂念客居的人，担心客居之人寒冷不知做些什么营生？早晨驾车到馆中用餐，夜晚对着灯架读书。从来就是秉持礼仪的国家，所依靠的就是安定而不倾覆。小小的忠诚效力于书写，什么时候能看到教化成功？远远地愧对我的叔父之子，就像汉代鲁国的两位儒生。先辈的房屋抱着经书卧躺，听不到风雨的声音。
租赁房屋。‘僦’为租赁的意思。；用泥涂塞门窗孔隙。这里指做防寒措施。；除去，免除。；结婚和为官。‘昏’通‘婚’。；女婿在丈人家的住处，这里指借住在外甥家。
这首诗在文学手法上较为平实，以叙事为主，兼以抒情。通过对日常生活、居住环境、过往经历、人际交往等多方面的描述，展现出丰富的生活画卷。在情感表达上，既有对自身境遇的感慨，如‘世论方贱儒’表达出在当时社会环境下儒生不受重视的愤懑；又有对家庭生活的眷恋，像老妻归来后的情感交流。在意境营造方面，描绘了如‘秋花自烂漫’等富有季节特色的景象，虽不华丽但质朴自然。主题思想上，涉及到对人生经历的回顾、对世态炎凉的感叹、对家庭亲情友情的重视以及对儒家经典的尊崇等多方面。诗中从租房的琐事到对人生仕隐的思考，从对老病的无奈到对友情交往的珍视，体现出一种复杂而多元的人生感悟，诗人在平凡的生活细节中挖掘出深刻的情感内涵，展现出生活的真实与沧桑。
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