再和

学习道家学说没有什么收获，只是忘却了物我之间的情感。颜回和彭祖最终在哪里呢？长寿和短命都不过是空虚的名声。有酒姑且去斟酌品味，心意相通的只有朋友。在江边的亭子尽情谈笑，鸟儿飞来也不会被惊走。昭琴原本就没有弹奏，又有谁再来问它是亏还是盈呢。

颜回和彭祖。颜回，孔子的弟子，早亡；彭祖，传说中长寿之人。常被用来指代长寿与短寿的典型人物。；长寿与短命。夭，yāo，夭折，早亡。；朋友。出自《诗经·小雅·常棣》：‘虽有兄弟，不如友生。’；明亮的琴。昭，明亮。；亏损与圆满。这里可引申为得失。

从文学手法上看，全诗以白描手法为主，直白地表达自己的所思所感。首联阐述学道的结果是忘却物我之情，这是一种对道家学说感悟后的心境写照。颔联通过颜彭的典故，以问句形式表达对长寿短寿这种虚名的看淡，颜彭代表着长寿之人，却也难寻踪迹，揭示出生命的无常与虚名的虚无。颈联从对虚名的看淡转向对友情的珍视，有酒与朋友共享，体现出一种质朴的生活态度。尾联则以琴未鼓、不问亏成的意象，进一步烘托出一种随性、豁达、超脱尘世虚名的意境。情感表达上，诗人看淡生死与虚名，重视友情，传达出一种豁达、超脱的情绪。在意境营造上，江边亭子的纵言笑，鸟不惊的画面，构建出一种宁静、闲适、自由的氛围。主题思想围绕着对虚名的超脱、对友情的珍视以及豁达的人生态度展开。