再和荫庭二首

有一卷《陔华》之乐来奉养父母，仍然在海边做个清闲之人。早早地辞去官职告别朝廷，长久地想在水边过着隐居生活。能够凭借田园来愉悦晚年，并且培植树木面对美好的清晨。头戴角巾已经实现了像陶渊明那样归隐的愿望，省却了虚名来羁绊自身。

《陔华》为古乐章名，这里代指奉养父母的欢乐之事。；辞去官职。典故出自《后汉书·逢萌传》，‘时王莽杀其子宇，萌谓友人曰：‘三纲绝矣！不去，祸将及人。’即解冠挂东都城门。’；指隐居生活。出自南朝宋刘义庆《世说新语·排调》‘孙子荆年少时欲隐，语王武子‘当枕石漱流’，误曰‘漱石枕流’。王曰：‘流可枕，石可漱乎？’孙曰：‘所以枕流，欲洗其耳；所以漱石，欲砺其齿。’；家园，田园。《易·贲》‘六五，贲于丘园，束帛戋戋。’后多指隐居之处。；方巾，有棱角的头巾。为古代隐士的冠饰。；在今江西省九江市西南。陶渊明的故乡，此处代指陶渊明式的隐居生活。

这首诗意境闲适恬淡，描绘出一种远离官场、回归田园的宁静画面。从写作手法上看，运用典故是一大特色，如‘挂冠’表示辞官，‘角巾已遂柴桑愿’中‘柴桑’指代陶渊明的隐居生活，借古人之事表达自己的心境，使诗意更为含蓄深远。情感表达上，诗人传递出对归隐生活的向往和满足，对官场浮名的厌弃之情。主题思想围绕归隐田园，享受闲适自在的生活展开，体现出一种淡泊名利、追求内心宁静的情怀。诗中通过描写自己的生活状态，如‘漱石长思问水滨’‘得藉丘园娱晚节，且培林木对芳晨’等，营造出一种清幽、闲适的意境。