载酒小桃源主人重席留憩以诗见投用来韵却答

明 · 张萱 · 七言

原文
世亦云君殊漫浪,妒煞西园伯格长。
不种肥田却种园,数椽茅屋桃源上。
何来载酒西园公,神里新诗亦俱往。
问君何事赋将归,独掩柴扉对夕晖。
塞耳不闻鼠穴斗,褰裳常避灵场威。
我为酒民君醉士,风尘傲骨山林气。
万世谁为杨子云,四海君真习凿齿。
鸡黍寻盟莫厌烦,蓑来笠去相翩翻。
为爱主人清梦处,一帘山色五千言。
译文 / 白话释义

世人也都说您非常放浪不羁,西园的伯格长都会嫉妒您。不耕种肥沃的田地却打理园林,几间茅屋就在桃源之上。从哪里来了带着酒的西园公,神来之笔的新诗也一同带来了。问您为什么写《将归赋》,独自掩上柴门对着傍晚的余晖。塞住耳朵不去听那些像老鼠在洞穴争斗般的俗事,撩起衣裳常常避开神灵之威(此处可理解为避开世俗烦扰)。我是爱酒之人您是爱醉之人,满身风尘却有傲然之骨和山林间的逸气。万世之中谁能成为杨子云那样的人呢,四海之内您真像习凿齿。不要厌烦那鸡黍之约(表示朋友间的约定),披蓑戴笠来来去去轻快自在。因为喜爱主人这清幽如梦的地方,那满帘的山色就如同五千字的《道德经》一样意味深长。

注释

放纵而不受世俗拘束的样子,宋·欧阳修《自叙》诗:‘余本漫浪者,兹亦漫为官。’;提起衣服,《诗经·郑风·褰裳》:‘子惠思我,褰裳涉溱。’这里表示一种洒脱、不羁的动作,表达出远离世俗烦扰的态度。;即扬雄,字子云,西汉辞赋家,这里以扬雄指代有才华有学问的人。;东晋史学家,这里用来形容友人,表达对友人的赞赏。;指饷客的饭菜,出自《论语·微子》:‘止子路宿,杀鸡为黍而食之。’表示朋友间真诚的招待。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了对比手法,如‘不种肥田却种园’将种园与种肥田对比,突出主人对田园生活的喜爱。在描写人物上多通过叙事来展现,像‘独掩柴扉对夕晖’描绘出主人远离尘嚣的孤独又悠然的状态。情感表达丰富,既有对友人洒脱生活态度的羡慕与赞美,如‘妒煞西园伯格长’,又有自身与友人惺惺相惜之感,像‘我为酒民君醉士,风尘傲骨山林气。万世谁为杨子云,四海君真习凿齿’几句。在意境营造方面,诗中构建了如‘数椽茅屋桃源上’‘一帘山色五千言’这样的桃源般的清幽意境,充满了田园诗意。主题思想上表达了对田园生活的向往,对超尘脱俗的生活态度的推崇以及对友人的深厚情谊。

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