再赠平首座

南涧有谁去清扫被劫难焚毁后的灰烬呢？平首座你正好从冷泉回来（脚缠着行缠布，表明行脚归来）。式公过去曾经留下誓愿，今生又大有作为地重来此地。应该是寺院（伽蓝）到了该重新建造的时候了，哪里是火神回禄故意制造灾祸呢。在这之上还有那华严世界，弹指之间层层殿宇门户就打开了。

裹足布，古时行脚僧常用。；梵语僧伽蓝摩的简称，指僧众所住的园林，后泛指寺院。；传说中的火神名，此处指火灾。；佛教中《华严经》所描绘的佛国世界，代表着一种宏大、圆满的境界。

从文学手法上看，这首诗运用了叙事与议论相结合的方式。首联通过描绘南涧的劫灰以及平首座的归来，奠定了一种带有沧桑感的叙事基调。颔联运用典故，提及式公的昔日誓愿与今生再来，增添了一种历史的纵深感和宿命感。颈联则是一种对寺院受灾原因的议论，表达出一种豁达的态度，认为这是伽蓝该重建的时候，而非单纯的灾祸。尾联以华严界的景象作结，给人一种开阔、空灵的意境，仿佛从眼前的现实困境一下子升华到了一个充满佛性与禅意的境界，有一种超凡脱俗之感。在情感表达方面，诗中既有对南涧受灾的一种淡淡的哀伤，也有对平首座归来的一种欣慰，更有一种对佛禅世界的崇敬与向往。意境上，前两联营造出一种劫后余生、略带寂寥的氛围，后两联则豁然开朗，营造出一种空灵、宏大的佛禅意境。主题思想围绕着寺院的兴衰、佛缘的轮回以及对佛禅境界的追求展开。