杂句 五

唐 · 庞蕴 · 五言

原文
出一屋,入一屋,来来去去教他哭
来去祇为贪瞋痴,于今悟罢须知足
知足常须达本源,去却昔时恶知识
恶知识,将伊作,手力法施无前后,共护无生国
译文 / 白话释义

从一个屋子出来,又进入一个屋子,来来去去间让他哭泣。来来去去都只是因为贪嗔痴,如今领悟了就应该知道满足。知道满足就常常要通达事物的根源,抛弃过去不良的朋友。那些不良的朋友,把他们当作(应该舍弃的对象),给予力量和佛法救助没有先后之分,一起守护无生无灭的境界。

注释

zhǐ,仅仅,只;佛教概念,指贪欲、嗔怒、愚痴三种烦恼。贪是对顺的境界起贪爱,非得到不可,否则,心不甘,情不愿;嗔是对逆的境界生嗔恨,没称心如意就发脾气,不理智,意气用事;痴是不明白事理,是非不明,善恶不分,颠倒妄取,起诸邪行。;佛教语,指昧于佛法,导人入邪的人。;这里可理解为力量,力气。;佛教语,三种布施之一,以佛法劝人。;佛教语,指无生无灭的境界。

赏析

这首诗意境较为质朴直接,没有过多华丽的辞藻描绘场景,但通过一种简单的行为描述传达出深刻的佛理。在写作手法上,先从日常的‘出一屋,入一屋’这种平凡的举动写起,然后引出‘来来去去教他哭’这种带有悬念的表达,引起读者的好奇。接着点明原因是‘贪嗔痴’,使读者恍然大悟。在情感表达方面,有一种劝诫和自我觉悟后的感慨。诗中蕴含着浓厚的佛家思想,主题思想是通过对自身行为的反省以及对贪嗔痴的认知,劝诫人们要知足,要远离不良的影响,去追寻事物的本源,以达到守护‘无生国’的佛境。整首诗从生活细节入手,层层深入到佛理的阐述,简单却不失深度。

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