赞治堂为宗伯桂洲夏公题

明 · 钟芳 · 五言

原文
辅世际熙运,皇猷恢远彝。
龙楼不虚侍,谠论结主知。
宗伯古秩宗,上应文昌辉。
北门带新衔,清秩殊等夷。
越自有国来,兼授实所稀。
君才万斛舟,咳唾流珠玑。
枢莞践台斗,礼乐兼夷夔。
礼本天地中,乐范天地和。
至和胚化原,调燮功弘多。
忆昔唐虞盛,凤凰在檐阿。
吾皇此属意,乔望郁嵯峨。
鸣球有遗音,为续明良歌。
译文 / 白话释义

辅佐世道正赶上兴盛的国运,帝王的谋划弘扬长远的常规。在皇宫中不曾徒然侍奉,正直的言论得到君主的赏识。宗伯是古代的秩宗之官,上与文昌星的光辉相应。在北门担任新的官职,清贵的品级与众人不同。自从越国建立以来,兼任官职实在稀少。您的才华如同能装万斛的大船,谈吐就流出珍珠美玉般的妙语。在中枢机构登上高位,制礼作乐可比上古的夔与夷。礼本于天地的中正,乐规范天地的和谐。极致的和谐孕育化育的本原,调和之功非常宏大。回忆往昔唐尧虞舜的盛世,凤凰在屋檐之下。我们的皇上对此寄意,高瞻远瞩气象郁然巍峨。鸣球之乐还有遗音,为此续写明君贤臣的赞歌。

注释

兴盛的国运。熙,兴盛;运,运势、国运。;帝王的谋划。猷,谋划。;正直的言论。谠,正直。;古代的一种官职。;同等、同辈的人。;中枢机构,这里指重要的官职所在之处。;比喻宰辅重臣。台,三台星;斗,北斗星。;调和、协调。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了大量的用典手法,如‘唐虞盛’‘凤凰在檐阿’等典故的运用,巧妙地将古代的盛世景象与当下的情境相联系,增强了诗歌的文化底蕴和历史厚重感。在情感表达方面,诗中充满了对夏公的赞美之情,通过描述夏公的才华、职位的尊贵以及他在朝堂上的重要作用,表达出对其崇敬与钦佩。在意境营造上,通过描绘如‘凤凰在檐阿’等带有祥瑞意象的画面,营造出一种盛世、和谐的氛围。主题思想围绕着对夏公的赞颂展开,强调夏公在辅世、任职以及对礼乐观方面的重要贡献,同时也表达出对当今皇上治理下的盛世的歌颂。整体风格庄重、典雅,以一种较为宏大的叙事和抒情方式来展现主题。

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