皂罗特髻 憩庆云庵方丈后小轩

几斛山风，把无数像晴天里的螺髻一样的山峰吹拂，堆积在寺庙之前。阴森幽僻的竹林寺院，与尘世完全隔绝。斜川之外，有几家以捕鱼为生的蛮民，带着绿色的箬笠，醉卧在菱湖的栅栏边。雨水增添了湿气和翠意，担心夜晚来临后（湿气）会更重。在僧房里小饮香茗米粥，满足像玉川子一样的茶癖。在禅床之后，有三间茅草楼阁，正好面对着九龙峰的山脊。推开窗户就惊声大叫，惊叹那九龙峰的山岩像龙鳞开裂一样（奇特）。

旧量器名，亦是容量单位，一斛本为十斗，后来改为五斗。这里‘山风几斛’是一种夸张的说法，表示山风的量多。；古代大臣上朝拿着的手板，用玉、象牙或竹片制成，这里用来比喻山峰，形容山峰像笏板一样直立众多。；人世间。此词表明竹院与尘世的隔绝，强调其超凡脱俗的清幽。；以捕鱼为生的蛮民，是对渔民的一种称呼，这里描绘出寺外的一种渔家生活场景。；绿色的箬笠，是一种用箬竹叶及篾编成的宽边帽，常作雨具。‘携绿箬’描绘出渔民的形象。；即茶粥，用茶叶煮成的粥。这一事物体现出僧寮的生活特色。；这里指唐代诗人卢仝，号玉川子，他好茶成癖，‘助玉川茶癖’表示作者像卢仝一样喜爱喝茶。；禅床，是僧人坐禅用的床榻。此词点明所在的环境是僧房。；这里指九龙峰的山岩像龙鳞一样，运用比喻的手法，表现九龙峰的奇特景象。

从文学手法上看，开篇以‘山风几斛’起笔，运用了夸张的手法，‘几斛’极言山风之多，风势之猛，为整个画面奠定了宏大的氛围。‘吹万笏晴螺，寺前堆积’此句比喻新奇，将山峰比作晴日里的螺髻，形象生动地描绘出山峰的形状，且以动写静，山风‘吹’动着这无数的‘螺髻’般的山峰，画面感极强。‘阴阴竹院，与尘寰都隔’写出了竹院的幽深静谧，与尘世隔绝之感油然而生，从侧面烘托出此地的清幽。‘斜川外、几姓渔蛮，携绿箬、醉卧菱湖栅’几句描写了寺外的渔家生活场景，与竹院内的静谧形成对比，动静结合。在情感表达方面，作者在僧寮小啜茗粥，体现出一种闲适惬意之情，对眼前的山水景色、宁静生活有着喜爱之感。在意境营造上，通过对山风、山峰、竹院、渔蛮、茅阁、九龙峰等意象的描写，营造出一种清幽、宁静、宏大又带有奇幻色彩的意境。主题思想上，既表达了对庆云庵及其周边山水景色的喜爱，又透露出对这种宁静闲适生活的向往。