原文

自古天道公，可怨在不言。

日月讳明明，雨露讳欣欣。

霜雪讳惨惨，雷电讳焞焞。

唐虞暨周孔，虽作不讳人。

漫漫一大梦，口舌无常存。

今人不如古，时不分朝昏。

气不分燥湿，情不分怨恩。

法不分威赏，响响趋饔餐。

吾愿天有口，谆切诲八夤。

贪婪诲之义，残忍诲之仁。

庸懦诲使绌，才猷诲使信。

六经休讲鲁，百家可归秦。

无令知天者，酲然亦如醺。

译文 / 白话释义

自古以来天道是公正的，可怨恨之处在于它不说话。日月忌讳自己的明亮，雨露忌讳自己的欣然。霜雪忌讳自己的凄惨，雷电忌讳自己的光明。唐尧、虞舜以及周公、孔子，虽然有所作为却不忌讳他人。人生就像一场漫长的大梦，人的口舌不会永远存在。现在的人不如古人，时光也不分早晚。气息不分干燥湿润，感情不分怨恨恩情。法令不分威严奖赏，闹哄哄地只追逐吃喝。我希望天能有口，恳切地教诲八方之人。对贪婪之人教诲他义，对残忍之人教诲他仁。对平庸懦弱之人教诲他振作，对有才能谋略之人教诲他诚信。不要在鲁国讲论六经，百家思想可以归于秦地。不要让知晓天理之人，清醒着却如同喝醉一般。

注释

光明的样子。；唐尧与虞舜的并称，指古代圣明的君主。；和，与。；早餐和晚餐，这里泛指饮食。；八方边远之地，泛指天下。；才能谋略。

赏析

这首诗在意境上呈现出一种对现实的迷茫与对理想状态的渴求。诗中通过描绘天道不言的状态，构建出一种深邃而又有些许神秘的氛围。在写作手法上，运用了排比，如‘日月讳明明，雨露讳欣欣。霜雪讳惨惨，雷电讳焞焞。’增强了诗歌的节奏感和表现力，列举出自然现象的‘讳’，突出一种违背常理的感觉。同时又使用对比，将古人与今人对比，如‘今人不如古’，批判了当下的不良现象。情感表达上，充满了对现实的不满与忧虑，对人性中贪婪、残忍、庸懦等不良品质的批判，又有着希望通过上天的教诲来改善的渴望。主题思想围绕着对现实社会的批判以及对理想道德与社会秩序的向往展开，表达了诗人希望社会回归到一种符合道德规范、遵循天理的状态。

主题与意象

批判现实古今对比向往理想道德批判情感忧虑排比手法社会秩序

杂诗二首