杂咏四首 其一

木工一笑回归白云乡，杞树桂树森然遇见大樟树。听说周公的绳墨还在，朝廷里谁能在此遇到像周公那样的贤能之人营造明堂。

木工。梓，zǐ，古代专指制作木器的工匠。；杞树和桂树，常用来比喻优秀的人才。杞，qǐ。；大樟树，也可指栋梁之材。；木工打直线的墨线，比喻规矩或法度。；这里指朝廷。；古代帝王宣明政教、举行大典的地方，也可象征朝堂。

从文学手法上看，首句‘梓人一笑白云乡’运用了以人（梓人）起兴的手法，梓人可能暗示着有手艺或者才能的人，‘白云乡’营造出一种超凡脱俗的意境，给人以空灵之感。‘杞桂森森遇豫章’一句，通过描写杞树、桂树与豫章这些树木的相遇，可能象征着贤才的汇聚或者是不同才德之人的相逢，以树木喻人，是一种典型的比兴手法。情感表达方面，从‘闻道周公绳墨在，天庭谁此遇明堂’中可以看出诗人对周公这样贤能之人的敬仰与追慕，同时也流露出对当世缺乏像周公那样能在朝堂（天庭、明堂象征朝堂）建立规范、任用贤才之人的一种感慨与叹惋。在意境营造上，前两句构建出一种带着神秘和超脱氛围的场景，后两句则把这种氛围拉回到朝堂的现实思考之中，形成一种从空灵到现实的转换。主题思想主要是借古讽今，通过对周公时代的追念，来表达对当下政治状况的不满和期待贤才得遇的愿望。