责躬

晋代 · 曹植 · 五言

原文
于穆显考,时惟武皇
受命于天,宁济四方
朱旗所拂,九土披攘
玄化滂流,荒服来王
超商越周,与唐比踪
笃生我皇,奕世载聪
武则肃烈,文则时雍
受禅于汉,君临万邦,率由旧则
广命懿亲,以藩王国
帝日尔侯,君兹青土
奄有海滨,方周于鲁
车服有辉,旗章有叙
济济隽乂,我弼我辅
伊余小子,恃宠骄盈
举挂时网,作藩作屏
先轨是隳,傲我皇使,犯我朝仪
国有典刑,我削我绌,将寘于理
元凶是率,明明天子,时惟笃类
不忍我刑,暴之朝肆
违彼执宪,哀予小臣
改封兖邑,于河之滨
股肱弗置,有君无臣
荒淫之阙,谁弼予身
茕茕仆夫,于彼冀方
嗟予小子,乃罹斯殃
赫赫天子,恩不遗物
冠我玄冕,要我朱绂
光光大使,我荣我华
剖符授玉,王爵是加
仰齿金玺,俯执圣策
皇恩过隆,祇承怵惕
咨我小子,顽凶是婴
逝惭陵墓,存愧阙庭
匪敢傲德,实恩是恃
威灵改加,足以没齿
昊天罔极,生命不图
常惧颠沛,抱罪黄垆
愿蒙矢石,建旗东岳
庶立毫厘,微功自赎
危躯授命,知足免戾
甘赴江湘,奋戈吴越
天启其衷,得会京畿
迟奉圣颜,如渴如饥
心之云慕,怆矣其悲
天高听卑,皇肯照微
译文 / 白话释义

那庄严的先父,正是武皇。他受命于天,安定并拯救四方。红色军旗所到之处,九州都被荡平。玄奥的教化广泛流布,荒远之地的部族都来称臣。超越了商朝和周朝,可与唐朝并驾齐驱。上天特别造就了我的皇,历代都承载着聪慧。武略则严肃刚烈,文治则时世和乐。从汉朝接受禅让,统治着万国,遵循着旧有的法则。广泛任命至亲,让他们来藩屏国家。皇帝说你们这些诸侯,治理这青州之地。拥有海滨之地,如同周朝的鲁国。车服有光辉,旗帜有次序。众多优秀杰出的人才,是我的辅佐。而我这小子,依仗着宠爱而骄纵盈满。触犯了当时的法网,成为藩国的屏障。先前的规范被毁坏,轻视我的皇帝使者,触犯了我的朝廷礼仪。国家有法典刑罚,我被削爵贬职,将要被治罪。带头做了元凶,圣明天子,时常怀着仁厚之情。不忍心对我用刑,在朝廷上将我示众。违背了那些执法的人,怜悯我这小臣。改封到兖州之地,在黄河之滨。没有了得力的大臣,有君却无臣。荒淫的过失,谁来辅佐我呢?孤独的仆夫,在那冀州之地。感叹我这小子,竟然遭遇这样的灾祸。显赫的天子,恩宠不遗漏一物。给我戴上黑色的冠冕,系上红色的丝带。光彩照人的大使,使我荣耀使我显华。授予符节和玉印,加封王爵。仰头看着金印,俯身拿着圣明的策书。皇恩过于隆重,心怀敬畏。叹息我这小子,顽固凶恶缠身。逝去的人让我惭愧于陵墓,活着的人让我愧疚于朝廷。不敢傲视德行,实在是依仗着皇恩。威严的灵威再次施加,足以让我铭记终身。上天浩大没有边际,生命难以预料。常常害怕颠沛流离,抱着罪过埋在黄土之下。希望能冒着箭石,在东岳树立军旗。或许能建立一点点功劳,用微小的功劳来赎自己的罪。冒着危险献出生命,知道满足就能免去罪过。甘愿奔赴江湘之地,在吴越之地奋力挥戈。上天开启了我的内心,得以在京城附近。迟迟地侍奉圣颜,如饥如渴。心中的思念,悲伤啊。天高地远能听到细微的声音,皇上肯照察我的微小之心。

注释

于,叹词;穆,美好。形容先父的美好庄严。;对皇帝的尊称,这里指特定的武皇。;红色的军旗,古代常用红色军旗象征权威和胜利。;玄,深奥;化,教化。指深奥的教化。;古代指距京城最远的地区,荒远之地。;指至亲,多指皇室宗亲。;青州之地,古代九州之一。;股,大腿;肱,手臂。比喻辅佐帝王的重臣。;阍,守门人;竖,童仆。指守门的童仆,这里借指守门的小官。;上天的听闻,常用来表示天子的听闻或天意。

赏析

从文学手法来看,此诗运用了对比的手法,如先皇的辉煌与自身的过错形成鲜明对比,突出了自身的忏悔之意。情感表达上,诗人从起初的骄盈到后来的愧疚、悔恨,情感转变自然而深刻,将内心的挣扎与自责展现得淋漓尽致。意境营造方面,通过描述皇恩浩荡与自身的落魄,营造出一种压抑而又复杂的意境。主题思想上,主要表达了诗人因自身过错而遭受惩罚后的深刻反思与对皇恩的敬畏,同时也流露出对先皇的追念和对朝廷的眷恋。

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