赠百十三岁老人王司业南亭先生
清 · 吴寿昌 · 七言
国家的太平自古以来无与伦比,仁寿的纪年已经有一百多年了。弧矢星中的南一星位于丙丁方向,在牛斗星宿之处夜里光芒指向(此处)。老人家住在天台山靠近小海的地方,风俗淳朴实在令人欣喜。这里的温和之气浓厚,孕育众多贤才,特地在这兴盛的时代彰显祥瑞之美。百岁的孝子是老人家的先辈,其地位可比三老五更而荣耀乡里。众多的孙子们围绕在身旁,都能共享高寿且能担当家事。老人自己说年轻时胆气很壮,夜里到贼营里报仇杀敌。受伤包扎都分不清血污模糊,这种至性真情并非偶然产生。中年改变志向,与萤火和蠹虫为伴(意即专心读书),勤勉地钻研经书成为才德出众的人。挥金时只学习管宁挥锄拒金(表示清廉),鞋子破了露出脚跟也不惭愧于像原思那样贫穷却守礼。身为广文馆博士时生活清苦,到了九十六岁才开始为官。任期届满到朝廷而获得晋升,那时年份正逢辛巳。次年皇上的车驾来到吴地,老人率先以高龄等候迎驾。年老的儒者多次得到皇上的话语褒奖,牌坊上刻着皇上的题字还加盖了宝玺。近来国家的庆典接连不断,全国上下都欢腾起来。去年老人坐着蒲轮车到来,亲自祝颂皇上的寿辰还练习拜跪之礼。小箱子里存放着皇上赏赐的麟趾金,衣服是宫内特制的鹄头绮。今年慈宁太后八十寿辰,老人急切地前来高呼万岁。就像白居易描绘的那样古今相同,天子推崇仁爱首先尊重老人。再看头衔又有新的赐予更换,皇上题字的荣耀恩宠沾溉繁多的福祉。优厚的礼遇和对致仕官员的尊崇没有差别,这种美德确实足以写进敦厚的史书。老人作为人瑞是自古以来所没有的,就像五色的祥云、三蕊的灵芝。身高七尺,清瘦高洁,走路不用拄杖,坐着不用凭靠几案。大字书法写成后习惯赠给别人,用《洪范九畴》中的一寿(来表示祝福)含义取于此。山山水水的路程哪里算远呢,十年间三次踏入长安。长安城里达官贵人纷纷聚集,能见到像彭祖(篯铿)和老子(李耳)这样长寿的人。我活到四十岁还算是壮年,视力模糊头发花白有负于四十强仕之年。苦苦寻求使时光慢走以免容颜衰老,每每缺乏奇特的方子学习洗髓之术。面对老人如同长松古柏般的姿容,自己像蒲柳一样的平凡之才怎么能够相比。我听说天台山高达一万八千丈,其中有石室和金庭绵延曲折。道书中记载它是第一洞天,草大多是长生不老药不会死亡。想要向老人寻求(长生之术)老人却不说话,只是说神仙之术荒唐不是自己所认同的。于是知道长寿的百姓关系到国家的兴盛,导引之类延年益寿的方法没有道理。不然的话正当王母赐福天帝传呼欢悦之时,难道没有骑鹤驾鸾的仙人比老人先降临到宫廷的台阶。
长寿,美好的年号,这里指当时的太平年代有较长的纪年。;弧矢星中的南一星,是星名,古人常以星象关联人事地域等。;指牛宿和斗宿,星宿名,是中国古代天文学中的星宿概念。;地位可比,秩表示官职或身份的等级,视表示比较看待。;指百岁,是古代对百岁老人的一种称呼。;砍、斩,这里指杀敌报仇。;改变志向,这里指从武转文或改变以前的习性。;才德出众的人,古代对有才华者的称呼。;管宁是三国时的高士,他锄地见金而挥锄不顾,表示清廉。这里指老人挥金也如管宁一样不为钱财所动。;原思是孔子的弟子,生活贫困。这里说老人虽穷但守礼,鞋子破了也不惭愧,像原思一样。;广文馆博士的代称,广文馆是唐代的一个教育机构,毡表示贫寒清苦的生活状态。;年老的学者,耆表示年老。;古时立于正门两旁,表彰孝义的木柱,这里指表彰老人的牌坊之类。;皇帝所作的诗文或笔迹,宸是封建时代指帝王住的地方,这里代指皇帝。;加盖皇帝的宝玺,钤表示盖章。;像鹊鸟飞起,比喻兴起、崛起,这里指全国上下的欢腾。;用蒲草裹轮的车子,转动时震动较小,古时征聘贤士时用,表示礼敬。;麟趾形的铸金,是一种祥瑞的象征,这里是皇帝赏赐之物。;有鹄鸟头图案的绮,绮是有花纹或图案的丝织品,这里是宫内特制的衣料。;八十岁,帙是古人计算年龄的一种单位。;高呼万岁,嵩指嵩山,是封建时代臣民对皇帝祝颂的套语。;尊重老年人,齿表示年龄。;繁多的福祉,蕃表示多,祉表示福。;这里指对致仕官员的尊崇等相关事务,宪有法令、制度等含义,乞表示请求、要求。;敦厚的史书,惇表示敦厚、笃厚。;原指篆刻印章时分格,以便匀排,这里指大字书法。;《尚书·洪范》中的九畴,是治理天下的九种大法。这里取其中关于寿的含义。;即彭祖,传说中的长寿者。;四十岁的代称,《礼记·曲礼上》‘四十曰强,而仕。’;道教的一种修炼方法,这里指追求长生不老的奇特方法。;山名,在天台山,传说为神仙所居之处。;曲折绵延的样子。;驾驭鹤和鸾鸟,是神仙的一种飞行方式,这里表示神仙的降临。;宫廷的台阶,戺表示台阶两旁所砌的斜石。
这首诗意境开阔宏大,从国家的太平盛世着笔,描绘出一幅盛世景象,再引出这位一百一十三岁的老人,有一种大背景下小人物的传奇感。写作手法上,叙事与描写相结合,先叙述老人的家庭背景、先辈事迹,如‘百龄孝子翁先人,秩视更老荣乡里’,又描写老人自身的事迹,像年轻时英勇报仇,中年专心读书等。在情感表达上,诗人对老人充满了敬重与钦佩之情,从对老人长寿的赞叹,到对老人品德的敬仰,如‘挥金但学管宁锄,决踵肯惭原思履’体现出老人的清廉守礼,诗人都表达出深深的敬意。主题思想围绕着老人的长寿展开,同时又关联到国家的太平昌盛,展现出个人命运与国家命运的联系。诗中的描写细致入微,从老人的外貌‘长身七尺清且癯,行不支筇坐不几’到老人的书法习惯‘擘窠书成惯赠人,箕畴一寿义取此’,全方位地刻画了老人的形象,使得老人的形象跃然纸上,也使诗歌内容丰富饱满。
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