赠别周别驾王司理入京十四首
明 · 顾璘 · 五言
深深的灵江水啊，向东注入沧海深处。不知道结交的情义，怎能明白离别的心情。剑匣里藏着青萍剑，琴囊里裹着绿绮琴。因为你（的离去）停止擦拭（它们），怀着忧愁告别知音。知音一天天离得更远，离别的怨恨就从现在开始。到天台去访古游玩，仿佛到八方之极神思飘飞。笑着遇见两位仙人，拉着衣袖结下长久的约定。请我喝白玉般的美酒，用紫鸾箫来劝酒。清欢的意趣哪里有尽头，慢慢地从暮到朝。就像浮萍忽然飘散，惆怅地眺望内心魂销。高人难以偶然遇见，卑鄙之人白白成群。百鸟徒然喧闹啾啾，哪里比得上一只孤凤。和你结拜为兄弟，心中都光明磊落。咫尺之间常常相见，忽然就成千里之外的梦。在长亭喝一杯酒，心中悲痛不忍送别。海风吹起巨大的波涛，高高的浪涛远远地时隐时现。飞流溅到树林草丛，散作巾峰山的白雪。青松怀抱着寒天的苍茫，梅花寄托着愁思。郡斋敞开稀疏的帷帐，正好可以喝浊酒。为什么同心之人，一定要痛苦地诉说离别。周子观赏定海，向下窥探东海深处。王君夸赞雁宕山，游遍了青山。我有喜爱山水的癖好，听到这些内心热切。短屐上的蜡已经涂抹多次，长长的竹杖敲击有声。现在你们即将离我而去，什么时候能一起登山临水。接受符节守卫东海，职责在于百姓。才能疏浅缺少惠爱，不能拯救百姓的饥寒啼哭。赞赏你们美好无比，如三益（友直、友谅、友多闻）解开我的迷惑。常常担心如胶漆般的友情断裂，没想到如参商星般分离。你们前行树立伟大名声，我将回到故乡的溪流边。岁月年华不可挽留，日月流逝如同流水。在风尘中虚度光阴，很快就将到暮年。大丈夫参透天地人三才，万物听从纲纪。时机到来赶上美好聚会，乘着云气跟随龙兴起。你们都不是平凡之才，腾达就从现在开始。青青的山陵上的柏树，在岁寒之时也不改变枝柯。四海之内都是兄弟，所珍贵的是内心没有他念。管仲和鲍叔牙到白头的交情，萧育和朱博晚年友情有变。坚贞的心如同磨刀石，无论反复如何任凭风波。希望在那折麻之地，再次吟唱伐木之歌（表达友情）。行程到了好时辰，季节从寒季转换完毕。东风来了多久呢，江草忽然变青。幽静的鹭鸶在薄冰的水上洗濯，稀疏的梅花在迟来的阳光下闪耀。从此乘兰舟离去，美好的兴致想来不会少。倘若写了像《清水篇》那样的诗，送给我来慰藉我的萧瑟（之情）。周瑜擅长风雅之事，王粲写有很多文章。有如同冰雪般皎洁的心，有如同金玉般闪耀的才质。亲近喜爱却无法相助，远远离别让人心伤。赠给你们青桂枝，礼物微小但心意彷徨。依靠谁去禀报天子，把你们安置在黄金堂（比喻重用）。赤城是山水聚集之处，壮观的景色显示出灵奇。鳌峰控制着东海，能瞥见扶桑（传说中的神树）的树枝。美好的桃李园，阴沉的蛟龙池。之前游玩欣然共同欣赏，以后的相会遥远难以预期。风景就像昨天一样，默默地辛劳地相思。圣明的皇帝统治天下，他的神武由上天开启。手握宝剑肃清北方，万里没有飞尘。勇猛的战士如同咆哮的老虎，超越车乘从四方而来。期门郎作《羽猎赋》，正缺少司马相如那样的才华。行程进入幽冀之地，不要羡慕燕昭王的黄金台。这些人多有弊病，离君门遥远可叹。先代之人用舟水来比喻安危。银质的官印挂在你们腰间，承担宣扬皇命的职责。在宫殿台阶下奏功，希望能报答天子。没有听说四郊战乱，恐怕也是大夫的耻辱。霜风撼动庭院门户，夜晚坐着披着貂裘。离别的心就像江水，宛转地随着你们流淌。忍着寒冷作悲伤的吟诵，吟诵几句就停歇。这个夜晚又是什么样的夜晚，让我愁得头发变白。短小的诗篇本来不苦，长久的离别增加烦恼忧愁。
水深貌，这里形容灵江水深。；古代名剑，常被用来象征高洁的品质或不凡的身手。；传说中的名琴，这里用以表示高雅的志趣。；用酒食招待客人，这里可理解为招待。；在筵席旁助兴，劝人吃喝。；这里指卑鄙、丑恶之人。；百姓。；比喻感情亲密，如胶和漆一样黏合牢固。；参星和商星，二者不同时在天空出现，比喻亲友分离不得相见。；古代用牦牛尾装饰的旗子，这里代指旗帜。
这首诗在文学手法上较为多样。其一，善用比兴手法，如‘青青陵上柏，岁寒无改柯。四海为兄弟，所贵心靡他。’以柏之耐寒不变喻兄弟间友情的坚贞。其二，多处进行景物描写，像‘海风吹洪涛，高浪远明灭。飞流溅林莽，散作巾峰雪。青松抱寒苍，梅花寄愁绝。’通过描写海涛、飞雪、青松、梅花等景象，既烘托出离别的氛围，又展现出当地的风貌，使意境更为壮阔而又略带哀愁。在情感表达上，全诗围绕着送别友人这一主题，充满了离别的愁绪，从‘不知结交义，讵明离别心’开始就奠定了这种基调，之后又反复强调对友人离去的不舍，如‘长亭一杯酒，恻恻不忍送’。同时，也表达了对友人的赞赏与期望，如‘多君美无度，三益开我迷。君行树鸿名，余当还故溪。’希望友人能建功立业。在意境营造方面，既有宏大开阔的意境，如写灵江水注入沧海，又有清幽冷寂的意境，像幽鹭、疏梅等景象的描写。主题思想上，一方面表达送别之情，另一方面也反映出对友情的珍视、对时光流逝的感慨以及对友人仕途的期待与劝诫等多方面的内容。
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