赠陈孝子庸

在康州水边有龙母坟，那里草木茂盛，风雨涌起。五色的五条蛇不时地来来往往，野鼠不在坟上打洞做窝。可叹啊这些异类仍然厚待亲人，难道那些人就忘记了父母吗？果然生出了陈子这样孝顺又仁爱的人，整天勤劳地在百姓中间。天气清朗和顺感应到他的和善，美好的禾苗并枝生长如同大腿般粗壮。远方的乡人赞叹羡慕能做他的邻居，太守高兴地说他出自自己的辖区。中州的士人传颂来夸赞，能照亮愚顽之人、消除罪孽确实很有补益。只有这时火德君主圣明，在粤南祝融是孝行所产生的地方。如果这样的话难道只有一个陈生吗？建筑土堆标识庐舍就从这里开始计数。

茂盛的样子；依靠，代指父母（shì hù）；勤劳的样子（qú qú）；并生的树枝，这里指禾苗并枝（pián zhī）；照亮愚顽之人；消除罪孽；建筑土堆（zhù hòu）

这首诗意境较为奇特，开篇通过描绘康州水边龙母坟的景象，用草木、风雨、五色蛇、野鼠等元素营造出一种神秘的氛围，龙母坟周边动物的表现与后文的人形成对比。写作手法上，先景后情，先描写龙母坟周边的自然景象，引出对陈孝子的叙述。从情感表达来看，诗人对陈孝子充满了赞扬之情，他将陈孝子与那些不如异类懂得亲恩的人对比，强调陈孝子的孝与仁。主题思想围绕着孝道展开，借龙母坟的神秘和动物的厚亲来衬托陈孝子的孝行，认为他的孝行在当地产生了积极的影响，如嘉禾骈枝这种祥瑞的出现，同时也在更大的范围内被传颂，希望这种孝道能够被更多人效仿。