赠道士

明 · 胡奎 · 诗词

原文
我思仙人,乃在三神山,何年误落尘网间
浪游江海不归去,碧桃落尽春风闲
春风闲,瑶草绿
来日燕辞巢,归时莺出谷
黄金之阙白玉城,手把芙蓉朝太清
安得从师入山去,醉骑鸾背吹瑶笙
译文 / 白话释义

我思念仙人,仙人就在那三座神山上,不知哪一年失误而流落于尘世的罗网之间。浪迹江海而不回归,等到碧桃落尽的时候春风也变得悠闲起来。春风悠闲,仙草碧绿。将来燕子会辞别巢穴,归来时黄莺飞出山谷。黄金的宫阙白玉的城池,手中拿着芙蓉朝拜太清仙境。怎样才能跟随道士进入山中去呢,醉醺醺地骑在鸾鸟背上吹奏瑶笙。

注释

尘世的罗网,指人世间的束缚。佛教与道教都把人世看作束缚人的罗网。;仙草。出自汉东方朔《与友人书》:‘相期拾瑶草,吞日月之光华,共轻举耳。’;道家三清境之一,为道德天尊所居。也指天空。;鸾鸟的脊背。鸾是传说中凤凰一类的神鸟。;用美玉装饰的笙。笙为一种吹奏乐器。

赏析

这首诗在意境上营造出一种超凡脱俗的仙境氛围。诗的开篇就点明思念仙人所处的三神山,奠定了一种空灵、神秘的基调。随着碧桃落尽、春风悠闲、瑶草碧绿等景象的描写,仿佛将一幅充满仙气的画卷徐徐展开,将读者带入到一种静谧而美好的仙境之中。 从写作手法来看,运用了想象和虚实结合的手法。诗中对仙人生活的描绘如‘黄金之阙白玉城,手把芙蓉朝太清’属于想象中的仙境之景,是虚写;而道士浪游江海不归去则是现实中道士的状态,虚实结合使诗歌更具层次感和艺术感染力。 在情感表达方面,表达了诗人对仙人境界的向往之情,这种向往通过对仙境的描绘和对道士浪游不归的描述侧面烘托出来,诗人希望能像道士一样远离尘世,进入那美妙的仙境之中。主题思想围绕着对仙境的向往和对超凡脱俗生活的追求。

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