原文

圣主崇才彦，明时甸要荒。

梦刀辞北阙，建隼领东方。

楚璞连城重，荆金跃冶良。

壮猷元老裔，妙选度支郎。

露冕垂朱绂，褰帏耀赤璋。

牙旗开五岭，铁轴渡三湘。

出海云霞近，连天驿路长。

货通狮子国，琛贡象王乡。

俗朴文能化，民淳赋易偿。

辟寒犀角重，解酒荔枝香。

白氎家家织，红蕉处处筐。

莎城巢翡翠，篆案荫桄榔。

风静鶢居去，官廉蚌蛤光。

岛彝同蹈舞，蛮洞送图章。

不用相如檄，曾闻陆贾装。

但防山易啸，莫使海频航。

主父犹涎鼎，文翁坐讲堂。

归依惭缟带，颠倒着衣裳。

易水虹长白，燕台日正黄。

受廛思帝坏，讲德播词场。

掇拾呈繁响，雕锼浣涩肠。

不能供扉屦，聊以代壶浆。

译文 / 白话释义

圣明的君主推崇才德出众之人，在这政治清明之时连偏远之地也被治理。你梦中得刀预示着即将离京，持着军旗前往东方任职。如同楚地的美玉价值连城般贵重，又似荆地的金属经冶炼后优良。有着雄伟的谋略，是元老的后裔，被精心选拔为度支郎。戴着垂着朱绂的官帽，撩起车帷闪耀着赤璋。军旗飘扬在五岭之间，车轴辚辚渡过三湘。出海之处云霞就在近前，连接天际的驿路漫长。货物与狮子国相通，珍宝向这象王之乡进贡。民俗质朴能用文德教化，民众淳厚赋税容易缴纳。辟寒的犀角珍贵，解酒的荔枝散发芳香。白色的棉布家家都织，红色的香蕉处处入筐。莎草城中翡翠筑巢，书案被桄榔树遮蔽。风平浪静时鶢居鸟飞走，官员廉洁让蚌蛤也有光彩。岛上的蛮夷一同欢舞，蛮洞之人送来图章。不需要司马相如的檄文，曾经听闻陆贾的行囊。只要防范山中容易有啸聚之事，不要让海上来往过于频繁。主父偃还垂涎高位，文翁安心坐在讲堂。我感恩惭愧没有厚礼相送，匆忙之间衣服都穿颠倒。易水上长虹洁白，燕台上太阳金黄。在这帝王的土地上想居住，在讲德之处传播文辞。搜集拾取呈现出繁富的声响，雕琢词句来洗净苦涩的内心。不能供奉鞋子，姑且用此诗来代替酒浆。

注释

甸指京城郊外；要荒为古代离王城极远的地方。这里指治理的范围包括京城附近到偏远之地。；《晋书·王濬传》记载王濬夜梦悬三刀于卧屋梁上，须臾又益一刀，濬惊觉，意甚恶之。主簿李毅再拜贺曰：‘三刀为州字，又益一者，明府其临益州乎？’后常用梦刀为官吏升迁之典。这里指即将离京赴任。；隼为一种猛禽，古代在旗杆上用隼鸟的羽毛做装饰，建隼指持军旗，多用来表示出仕外任。；楚地出产的璞玉，常用来比喻杰出的人才。；古代祭祀南方的礼器。这里形容出守广州官员的仪仗等带有南方特色。

赏析

这首诗在文学手法上运用了多种典故，如‘梦刀’‘相如檄’‘陆贾装’等，丰富了诗歌的内涵，使表达更为含蓄深沉。通过列举大量广州的风土人情，如‘辟寒犀角重，解酒荔枝香。白氎家家织，红蕉处处筐’等，生动地描绘出当地的特色。在情感表达上，既有对友人出守广州的送别之情，又蕴含着对友人治理一方的期许，如‘俗朴文能化，民淳赋易偿’是对友人施政的信心。在意境营造方面，诗中构建出广州地区独特的地域风貌，从云霞、驿路到民俗物产，充满了浓郁的地方色彩。主题思想上，围绕友人出守广州这一事件，既表达送别与祝愿，也反映出当时的政治、经济、文化等多方面的状况。整体风格较为典雅庄重，用词讲究，富有表现力。

主题与意象

送别诗用典风土人情期许典雅地域风貌

赠方凫阳民部出守广州二十二韵