赠郭给事

明 · 韩日缵 · 五言

原文
何事催征骑,春风遽拂衣
碧梧辞夕省,白简抗天威
恋阙心仍在,抽簪顾不违
岭云纷冉冉,应待逐臣归
痛哭千秋壮,安危一疏存
昌言扶社稷,直道任乾坤
金石真堪泐,升沈未可论
闲来披谏草,数过倍销魂
宁知抗疏日,便作去官时
伏马孤臣斥,批鳞圣主知
寸心良不负,三黜竟何辞
暂向美容幕,羁栖借一枝
谪宦从兹去,将无泽畔吟
五云丹阙迥,三径绿苔深
安得回天力,仍悬捧日心
赐环应有待,旦夕望为霖
译文 / 白话释义

是什么事情催促着远行的马匹,春风匆忙地拂动着衣裳。碧绿的梧桐告别了傍晚的宫省,御史手持白简冒犯天威。眷恋朝廷的心依然存在,辞官归乡也不算违背心意。山岭上的云彩纷纭缭绕,应该是在等待被放逐的臣子归来。那痛哭流涕的奏疏千秋之下依然壮烈,关乎国家安危的奏疏得以留存。正直的言论扶持国家,刚正的道理担当乾坤。功绩真的可以铭刻(金石真堪泐),仕途的升降不可论断。闲暇时翻看谏书,多次翻看倍加伤心。哪里知道呈上谏疏的那一天,就成了辞官离去的时候。像直谏的伏波将军一样孤臣被斥责,冒犯龙鳞所幸圣主知晓。一片忠心确实没有辜负,多次被贬又有什么可推辞的呢。暂时到郭给事美丽的幕府,像鸟儿暂栖借一枝之地。被贬的官员从此离去,是否会在泽畔行吟呢。五彩祥云下的宫殿高远,隐士的小路绿苔深深。怎样才能有回天之力,仍然怀着捧日的忠心。被召回应该是有希望的,日夜盼望降下甘霖(指为国家效力)。

注释

匆忙、仓促。如《吕氏春秋·察今》‘楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟。’;傍晚的宫省,这里指郭给事在宫中任职的地方。省,官署名。;古时弹劾官员的奏章。晋·傅玄《傅子·通志》:‘ 汉御史中丞有两丞,其一别居殿中,举不法,故曰殿中执法;虽隶兰台,位在中丞下,直宿禁省,故曰宿直御史。二人分掌内外之务,故云给事也。 其有举劾,则以白简劾之。’;留恋宫阙。诗人用以表达臣子眷恋朝廷之心。;古时做官的人须束发整冠,用簪连冠于发,故称引退为‘抽簪’。;铭刻。多用于碑版文字等。;谏书的草稿。;可能用的是‘马援伏波’的典故,马援为东汉名将,曾拜伏波将军,他为人正直敢言,这里用来比喻郭给事像马援一样直谏而被贬斥。;触犯君主。传说龙喉下有逆鳞径尺,有触之必怒而杀人者。;多次被罢官。《论语·微子》:‘ 柳下惠为士师,三黜。’;被贬官的官吏。;在水边泽畔吟诵。战国楚屈原遭放逐后,作《渔父》篇,中有‘屈原既放,游于江潭,行吟泽畔’句。这里借指被贬后的悲叹。;指五色瑞云。多作吉祥的征兆。;红色的宫阙。指帝王所居的宫殿。;指归隐者的家园。晋·赵岐《三辅决录·逃名》:‘ 蒋诩归乡里,荆棘塞门,舍中有三径,不出,唯求仲、羊仲从之游。’;旧时放逐之臣,遇赦召还谓‘赐环’。;原指甘雨,这里比喻济世泽民。

赏析

这首诗在文学手法上,叙事与抒情相结合。开篇通过‘何事催征骑,春风遽拂衣’的问句,设置悬念,引出下文对郭给事事迹的叙述。‘碧梧辞夕省,白简抗天威’等句通过具体的意象如‘碧梧’‘白简’等,描绘出郭给事刚正不阿的形象。情感表达丰富,既有对郭给事被贬离朝的同情,如‘恋阙心仍在,抽簪顾不违’中能感受到郭给事眷恋朝廷又不得不离开的无奈。又有对其高尚品质的敬重,像‘昌言扶社稷,直道任乾坤’对郭给事正直敢言、一心为国的赞扬。在意境营造上,‘岭云纷冉冉,应待逐臣归’描绘出一幅山岭云绕的画面,烘托出一种淡淡的惆怅氛围。主题思想围绕郭给事的经历、品质以及作者对他的情感态度展开,通过对郭给事的描写,表达了对忠臣被贬的惋惜,对其品德的钦佩,也蕴含着对朝廷的一丝期待,希望能召回贤才。

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