赠黄君甫山人

长久以来与烟霞亲近，不再对尘世言说。姓氏与江夏相同，逃避声名可比富春之人。长久贫穷却是研习道经的人，还未年老就有自在如白云般的身心。不能解下宝剑相赠，因为你的家在剑津。

道教的经书。；春秋时期流行的一种弯刀，后泛指利剑。；地名。

从文学手法上看，首联‘烟霞久已亲，无语到红尘’，运用对比手法，将烟霞的超尘与红尘的世俗相对比，写出山人远离尘世的高洁。颔联‘著姓同江夏，逃名比富春’，用典巧妙，以江夏的姓氏指代和富春的逃名之士来类比黄君甫山人，既点出山人的家族渊源，又强调其不慕名利的品质。颈联‘长贫玄草客，未老白云身’，对仗工整，‘长贫’对‘未老’，‘玄草客’对‘白云身’，描绘出山人安贫乐道、潇洒自在的形象。情感表达上，诗人对黄君甫山人充满了敬重与钦佩之情，从对其高洁品质的描写中可看出。在意境营造方面，全诗营造出一种清幽、脱俗的意境，如‘烟霞’‘白云’等意象，使读者感受到一种远离尘嚣的宁静。主题思想主要是赞美黄君甫山人的高洁品质和安贫乐道的生活态度。