赠门人罗子开孝廉二首 其一
明 · 何吾驺 · 五言
原文
昌气开鸿宝,瑶华挺异姿
高冈有奇树,凡鸟不敢仪
蔚彼五色羽,翱翔若有思
将为熙世瑞,奏声中祥徽
聿溯古羲轩,圣治方垂衣
愿言媲威鸟,令德灼来兹
译文 / 白话释义
祥瑞之气开启了珍贵的典籍,美玉般的花朵展现出奇异的姿态。高高的山冈上有奇特的树木,平凡的鸟儿不敢靠近。那有着五彩羽毛的鸟儿,翱翔之时好像若有所思。将要成为盛世的祥瑞,鸣声奏响祥和的征兆。追溯到古时的伏羲和轩辕,圣明的治理正是无为而治之时。希望能与凤凰相媲美,美好的品德照耀到现在。
注释
原为道教修仙炼丹之书,这里可理解为珍贵的典籍之类的事物。;美玉般的花朵,常用来形容美好的事物。;靠近、效仿,这里表示平凡的鸟不敢靠近奇树,有自惭形秽之意。;兴盛的时代,盛世。;吉祥的征兆。;追溯,聿为助词,无实义。;伏羲和轩辕,都是古代的圣明帝王。;‘垂衣而治’的简称,指无为而治。;比得上,匹配。;这里应指凤凰之类象征祥瑞的神鸟。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了比兴手法。诗的开篇以‘昌气开鸿宝,瑶华挺异姿’起兴,描绘出祥瑞的气象和美好的事物,为后文的叙述奠定了积极的基调。‘高冈有奇树,凡鸟不敢仪。蔚彼五色羽,翱翔若有思’通过对奇树和不凡之鸟的描写,以物喻人,暗示罗子开孝廉的非凡之处。情感表达上,充满了对罗子开的赞美与期许之情,将其比作能为盛世带来祥瑞的神鸟,表达出对他品德和才能的高度认可。在意境营造方面,构建了一个充满祥瑞、圣治的宏大而美好的意境,如‘将为熙世瑞,奏声中祥徽。聿溯古羲轩,圣治方垂衣’,让人联想到古代圣明治理下的繁荣盛世景象。主题思想上,主要是对罗子开孝廉的赞美,期望他能以美好的品德和卓越的才能,在当时的社会中发挥重要的积极作用,如同古时圣治下的贤能之人。
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