赠清鉴上人
宋 · 范浚 · 七言
原文
川勤直下生马驹,早追奔电越国都。
至今不肯著槽厩,蹴蹋万里浮江湖。
我来古寺长松下,邂逅解包逢藞䕢。
尚看秀色带峨眉,墨玉贯珠常在把。
问今客路迷风沙,得无劳苦行天涯。
笑言烦恼真佛事,去家千里犹吾家。
休公昔生我乡曲,一瓶得得游西蜀。
鉴今却自蜀中来,好住兰阴结茅屋。
译文 / 白话释义
像骏马从平川疾驰而下,早早地如奔电般超越国都。至今都不肯被圈养在槽厩之中,而是踏遍万里浮游于江湖之上。我来到古寺的长松之下,偶然相遇打开行囊看到上人。还能看到他带着峨眉的秀色,手中常握着墨玉般的念珠。问他如今在客途被风沙迷了双眼,难道没有在天涯奔波的劳苦。他笑着说烦恼正是佛事,离家千里就如同在自家一样。休公过去生长在我的故乡,带着一瓶一钵悠然游历西蜀。如今清鉴上人却从蜀地而来,最好就在兰阴安居结下茅屋。
注释
lǎ lǎ,形容人不整洁、不利落的样子,这里可能是一种诙谐的说法来形容上人不拘小节的形象。;cù tà,踩踏,这里表示马驹的奔跑动作。;形容僧人自在从容的样子。
赏析
这首诗在意境上,描绘了清鉴上人的洒脱自在形象,营造出一种超脱尘世、不羁于世俗的氛围。如‘至今不肯著槽厩,蹴蹋万里浮江湖’,通过马驹不愿被圈养而驰骋江湖的比喻,展现出上人自由随性的境界。 写作手法上,运用了比喻的手法,将上人比作不羁的马驹,生动形象地表现出其性格特点。同时,在描写中穿插对话,如‘问今客路迷风沙,得无劳苦行天涯。笑言烦恼真佛事,去家千里犹吾家’,以问答的形式使人物形象更加鲜活,也直接体现出上人的佛性禅意。 情感表达方面,诗人对清鉴上人充满了钦佩与赞赏之情,钦佩他的洒脱自在,赞赏他对佛理的深刻理解。主题思想上,主要通过对清鉴上人的描写,表达了对这种超脱、随性、以四海为家且深悟佛理的境界的向往。
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