赠僧云栖

手持拂尘与竹杖，离开那石坛已经数年。诵经之后山林积雪深厚，下棋完毕衡山的钟声已残。打开经卷高兴自己先有所悟，洗漱水瓶知道早晨的寒冷。从衡阳寺前出发的大雁，今天飞到了长安。

古人闲谈时执以驱虫、掸尘的一种工具。在魏晋清谈家经常手拿的一种道具。麈，zhǔ。；筇竹做的手杖。筇，qióng。；这里指僧人诵经。；这里可能指衡山之类的名山，暗示僧人所在的修行之地附近的山。；同'雁'，大雁。

从文学手法上看，首联通过'麈尾'和'筇枝'这两个具有佛教文化象征意义的物件，引出僧人远离石坛（可能为其修行之地）的状态，直接点题。颔联'梵余林雪厚，棋罢岳钟残'，对仗工整，情景交融，以'梵余'对'棋罢'，一动一静，将僧人诵经、下棋的日常与山林雪景、山寺钟声相结合，营造出一种空灵、静谧而又富有禅意的意境。颈联中'开卷喜先悟'写出僧人在阅读经卷时有所感悟的欢喜，'漱瓶知早寒'则从细微的生活细节体现出僧人的生活状态，细致入微。尾联以'衡阳寺前鴈，今日到长安'作结，用大雁从衡阳飞到长安来暗喻僧人云栖从远方来到长安，使诗歌富有韵味，给人留下想象空间。情感表达上，诗中蕴含着对僧人云栖的尊敬与钦佩，也体现出对其修行生活的理解与赞赏。主题思想围绕着对僧人的描写，展现其远离修行地后的生活与修行状态，以及在精神上的追求与感悟。