赠山僧

世间的繁荣与衰败虽然都看在眼里，但名利与自身毫无关系。居住在比城隍庙还高的地方，与野外的云鹤为邻。松涛声在寒冷之后传得很远，潭水的颜色在雨后焕然一新。难道是住在空无的境界里吗？要知道空无本身也是尘世（的一种观念）。

繁荣和衰败。；古代指守护城池的神，也指城隍庙。；深水池。；佛教语，指空无的境界。这里读作kōng kōng。；尘世，佛教、道教等指人世间。

从文学手法上看，首联‘荣枯虽在目，名利不关身’直抒胸臆，点明山僧对待世间荣枯与名利的态度，简单直接地勾勒出山僧超尘脱俗的形象。颔联‘高出城隍寺，野为云鹤邻’通过描写山僧居住的环境，一‘高’一‘野’，形成鲜明对比，衬托出山僧远离尘世喧嚣的生活状态，这里运用了对比和衬托的手法。颈联‘松声寒后远，潭色雨余新’是写景的妙笔，诗人选取松声和潭色这两个典型意象，‘寒后远’和‘雨余新’分别从听觉和视觉角度描写，松声在寒后更显幽远，潭色经雨后愈发清新，动静结合，营造出一种清幽、静谧的意境。尾联‘岂住空空里，空空亦是尘’则以一种富有哲理的反问结尾，深化主题，表达出对空无观念的一种辩证思考，即使看似处于空无的境界，其实这种空无的观念也如同尘世中的其他观念一样，不应执着于此，这也体现出山僧境界的高深。在情感表达方面，全诗表达了对山僧超尘拔俗、不为名利所累的生活态度的赞赏，同时也蕴含着诗人自身对人生境界的思考与感悟。主题思想围绕着对山僧的赞美以及对人生境界的探讨展开。