赠申孝子世宁

六月的烈日正当头顶的时候，不时有叛变的将领带着一群凶恶之徒（为乱）。无辜百姓的鲜血流染了大溪的波浪，挨家挨户的火焰映照在鹅湖山峰。明晃晃的刀剑纷纷出现遮蔽了道路，天地之间茫茫然不知往何处去。妻子见到丈夫死去不敢啼哭，母亲抛下孩子奔逃哪忍心回头看。开药铺的申翁鬓发已经斑白，卧病多时不能下床。生平从未经历过战争，出门就正好遇到豺狼般的叛兵。叛兵像流水一样满街都是，追索金银财物的心思还不停歇。可怜申家世代累积阴德，今天却要成为战乱中的死鬼。申世宁的孝行是多么高尚啊，慷慨赴死将性命看得比鸿毛还轻。在这个时候自己就想要奔赴黄泉，欣然伸长脖子迎接冰冷的刀刃。极致的孝行感动天地，白日发出光辉百川汹涌。身中三刀不死这在古今都很罕见，一条性命自然有神灵护佑。众多贤才激动赞赏争着作诗，想要使你的名声永远不会磨灭。什么时候上书能让天子听到，下诏加以表彰使（名声）高高耸立。

平民百姓；家家户户。《尚书大传》卷四：‘周人可比屋而封。’；买卖药材的集市，这里指申翁开药铺；黄金和丝织品，泛指金银财物。缯，zēng，古代对丝织品的总称；黄泉，指地下。壤，rǎng；形容山势高峻，这里指名声高高耸立。嵯，cuó

这首诗在文学手法上采用叙事与抒情相结合的方式。先通过对叛乱场景的描写，如‘六月烈日日正中，时有叛将号群凶。平人血染大溪浪，比屋焰照鹅湖峰。’生动地勾勒出一幅兵荒马乱、百姓受苦的惨景，渲染出紧张、恐怖的氛围，为申世宁的出场做铺垫。在情感表达上，前半部分对战争惨状的描述中蕴含着对百姓的同情，对叛军的谴责。后半部分着重表现申世宁的孝行，‘世宁孝行何高高，慨慷性命轻鸿毛。此时自欲赴黄壤，欣然延颈迎霜刀。’把他轻生死、重孝行的品质表现得淋漓尽致，表达出诗人对申世宁的敬重与赞美。在意境营造上，诗中既有兵乱的血腥恐怖意境，又有因申世宁孝行而带来的悲壮而崇高的意境。主题思想方面，通过描述战乱的背景衬托出申世宁孝行的伟大，倡导这种至孝的品德，也反映了当时社会的动荡不安。