赠太师中书令王公挽辞二首其二

宋 · 苏颂 · 七言律诗

原文
汾曲名家相国孙,翊登枢铉继承恩。
旗章礼秩连三府,彝鼎功名载一门。
棺敛衮衣哀册异,路驱班剑葬仪存。
清规素履知无晦,金刻雄文贲九原。
译文 / 白话释义

他是汾水之畔的名门之后,是相国的子孙,辅佐帝王登上高位而继承皇恩。他的旗章礼仪等级连贯三府,在家族之中建立了如彝鼎般的功名。入棺时身着衮衣、哀册与众不同,出殡路上驱使着班剑,葬礼仪式尚存。他清正的规范和朴素的操守无疑是光明的,金刻的雄文将使九原增光。

注释

汾水之畔。汾,fén,水名,在中国山西省。;辅佐登上(高位)。翊,yì,辅佐,帮助。;喻宰辅重臣。;泛指古代祭祀用的鼎、尊等礼器,这里用以象征不朽的功绩。彝,yí。;即棺殓,将尸体装入棺材。歛,liàn,同殓。;古代帝王及上公穿的绘有卷龙的礼服,这里表示死者身份高贵。;封建时代颂扬帝王、后妃生前功德的韵文,多书于玉石木竹之上。;有纹饰的剑。或指持班剑的武士,汉制,朝服带剑。晋易以木,谓之班剑,取装饰灿烂之义。;指人的清正的规范。;比喻质朴无华、清白自守的处世态度。;指用金属镌刻(文字等)。;装饰,使增光。bēn。;春秋时晋国卿大夫的墓地。后泛指墓地。

赏析

这首挽辞在文学手法上较为工整,采用了对仗的手法,如‘旗章礼秩连三府,彝鼎功名载一门’,‘旗章’对‘彝鼎’,‘礼秩’对‘功名’,‘连三府’对‘载一门’,通过这种对仗,从不同方面概括了王公的身份地位与功业,增强了诗歌的节奏感与表现力。在情感表达上,整首诗表达了对王公的敬重与悼念之情。从‘清规素履知无晦’可见对他品行的敬重,而描述葬礼仪式等内容则充满了悼念的哀伤氛围。在意境营造方面,通过对王公的家族出身、生平功业、葬礼规格等方面的描写,勾勒出一个位高权重、功绩卓著之人的形象,营造出一种庄严肃穆的氛围。主题思想围绕着对王公的悼念与敬重展开,展现了他显赫的一生及其令人钦佩的品质。

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