赠天台僧

多年过去头发已经变白，连眉毛也变白了，持斋守戒的身体多病已没有了机巧之心。曾经有来自越地的游客留下题诗的木板，以前认识的外族人送来僧衣。夜晚在山洞里参禅使得云树都沾湿了露水，秋天站在石桥上远望海山显得很是微小。想要搭建庵舍更打算去寻觅华顶山，到了晚年应该会允许我叩响竹门（前去拜访）。

指持斋守戒的僧人身体。斋，在这里指佛教徒的素食、持斋等宗教行为。；没有机巧之心，形容淡泊宁静。；指来自越地（古代越国地域，大概在今浙江一带）的客人。；指少数民族或外族人。蕃，fān，在这里泛指外族人。；僧衣，因为常由许多碎布补缀而成得名。；山洞。窦，dòu，本义为孔、洞。；山名，这里可能指天台山的华顶峰。；用竹子做的门，指代简陋的居所，在这里指天台僧的居处。

从文学手法上看，这首诗首联通过描写天台僧的外貌特征‘白发’‘白眉’以及身体状况‘多病’‘无机’，直接勾勒出人物形象，给人一种饱经沧桑之感。颔联运用叙事的手法，提及‘越客留诗板’‘蕃人送衲衣’，从侧面表现天台僧的人际交往，丰富了人物形象。颈联则是描写了天台僧日常修行的场景，‘岩窦夜禅’和‘石桥秋望’，一‘湿’一‘微’，通过对景物细致入微的描写，营造出一种静谧、清幽且略带孤寂的意境。尾联通过‘结庵’‘寻华顶’‘叩竹扉’等动作描写，表达出诗人对天台僧生活的向往。在情感表达方面，诗人对天台僧既有敬重之情，从对他的形象、经历以及修行生活的描写中可见；又有羡慕之感，从尾联想要追随他的想法中可以体现。主题思想上，这首诗主要围绕天台僧展开，描绘他的生活、形象以及诗人与之的关系，体现出一种对出世生活的向往。