赠王法官

石头能像人一样说话，猪像人一样站立，有的在房梁上呼啸，有的窥视房屋。道人呵叱雷公并鞭打它，驾驭风云在天空飞行。空手捉鬼如同捉虎一般，在地上画个圈就能困住鬼并能与鬼通话。登上法坛召唤神将如有神助，问那些神将的姓名都是忠臣。活着不会为求生而损害仁德，死后还能显耀他们的神灵。众多恶鬼被吃光又有何值得忧虑的，我只是因此而再三叹息。关羽关云长，张巡张睢阳，大义凛然坚守节操至死不屈，到现在他们如同日月一样光彩照人。荆州一旦失去就再也不能收复，江淮地区的保障靠的是谁的力量。想要为汉朝、唐朝开创太平盛世，老天为什么不留下这些人呢。

猪，读音：shǐ；望，这里有窥视的意思，读音：kàn；大声怒喝，出自《史记·淮阴侯列传》‘项王喑恶叱咤，千人皆废’；洗，这里有显耀的意思，读音：zhuó；吃，读音：dàn

这首诗在文学手法上多运用夸张与想象。如‘石作人言豕人立，或啸其梁阚其室’，描绘出一种奇异诡谲的景象，通过怪石能言、猪如人立等超自然现象，营造出神秘而惊悚的氛围，为下文王法官的神通广大做铺垫。‘赤手缚鬼如缚虎，画地为牢通鬼语’更是极度夸张地表现出王法官的法力高强。在情感表达方面，诗人对王法官充满了敬重与钦佩，对他的神奇能力进行细致描绘，如‘登坛摄将如有神，问其姓字皆忠臣’。同时，诗人又通过缅怀关云长、张睢阳这样的英雄人物，感慨他们虽死犹荣，却未能实现理想中的太平盛世，进而表达出对时势的无奈与叹惋，如‘欲为汉唐开太平，老天胡不留斯人’。在意境营造上，既有神秘奇幻的法术意境，又有悲壮的英雄主义色彩。主题思想围绕对王法官的赞扬、对英雄人物的缅怀以及对太平盛世难现的感喟。