赠魏将军歌归馀杭迎母

魏将军啊，居住在碧海东边的地方，身高七尺胡须很是浓密。手中提着昆吾宝剑，宝剑的光芒照耀着蛟龙居住的地方。一片丹心报答贤明的君主，每天向着军营的门奔走效力。家中有老母在天柱山下，白发苍苍傍晚倚靠着家门盼儿归。将军听到城上乌鸦夜夜反哺时发出的鸣叫。于是驾着木兰舟，抬着蓝笋轿，远远地去迎接老母亲共享欢乐。西海有蟠桃，东海有鲤鱼，南海有珊瑚，北海有明珠。蟠桃用来为母亲增添千年的高寿，鲤鱼用来给母亲献上各种美味佳肴。珊瑚来装饰母亲的宝带，明珠系在母亲的短衣上。歌声呜呜咽咽，敲打着唾壶，人间的母子曾经有这样的快乐吗？哎呀，人间的母子曾经有这样的快乐吗？

昆吾是古剑名，昆吾铁这里指用昆吾山所产的铁制成的宝剑，形容宝剑的珍贵。；古时军营的门或官署的外门。；闾，古代里巷的门。倚闾即靠着家门，常用来形容父母盼望子女归来的殷切心情。；乌雏长成，衔食哺其母。比喻报答亲恩。；竹轿。蓝笋，竹席。舆，轿子。

这首诗在文学手法上较为直接质朴。从意境上看，描绘出一种温暖、美好的家庭画面，以碧海的方位描述将军的居处，有遥远神秘之感，而天柱山下母亲倚闾盼儿归的画面又充满人间烟火气。情感表达十分浓郁，诗人通过对魏将军迎母这一事件的叙述，充分表达了对魏将军孝顺行为的赞赏，字里行间洋溢着对这种美好母子情的歌颂。主题思想明确，围绕魏将军迎母展开，强调孝道的美好，从多个方面设想将军如何尽孝，以各种宝物献给母亲来体现将军的孝顺之心。在叙述中，如描写将军听闻城上乌的反哺之鸣而起迎母之心，运用了触景生情的手法，自然地引出将军迎母的行为。诗的结尾通过反复的反问‘人间母子曾有此乐无’，增强了情感的表达力度，引发读者对这种美好母子关系的向往和思考。