赠峡川僧

玉堂中的学士文章写得很好，往昔和大师有深厚的交情。早朝结束后挥笔写下赠送之言，大师得到它就像得到宝物一样。我也像是前世支遁、许询一类的人物，十年没见到紫薇山的秋景了。头发白了还未了却看山的心愿，怎能拄着藜杖一起游玩呢。我听说紫微山，与天上的紫微星相对应。山中有一位宝僧，在香华亭盘腿打坐。消瘦而身姿美好，双眼清澈，已经读完西方的《华藏经》。潮音震动大地如同天籁响起，海上的鱼龙都出来倾听。就像从灵鹫山向西飞来黄鹤，重重无尽地打开楼阁。月光先照到妙高台，光明的云彩缭绕在袈裟衣角。

从前，往昔。；佛教徒盘腿端坐的姿势。；清瘦的样子。；佛教的重要经典。；这里应指袈裟的衣角部分，加沙同袈裟。

从文学手法上看，这首诗运用了多种手法。开篇以‘玉堂学士文章好’直接切入，点明人物关系，采用了平铺直叙的手法。‘师也得之如得宝’运用比喻，生动地写出僧人对赠言的珍视。诗中多处描写富有想象力，如‘吾闻紫微山，上应紫微星’，将山与星联系起来，增添了一种神秘的氛围。情感表达方面，诗人对僧人既有敬重之情，如对僧人读经、趺坐形象的描写，也有对往昔友情的怀念，还表达了自己对未能游山的遗憾和向往之情。在意境营造上，通过描写僧人所在的紫微山的种种景象，如‘潮音动地天籁作，海上鱼龙皆出听’‘月华先照妙高台，光明云绕加沙角’等，营造出一种空灵、静谧且充满佛性光辉的意境。主题思想上，既有对友情的叙写，又有对佛教圣地及僧人的崇敬，还掺杂着诗人对自然山水的向往。