赠医士长律十首 其八 橘井

开凿橘井的仙人本姓苏，美好的橘树翠绿茂盛地铺展。一泓碧绿的井水包含云母般的光泽，树上无数颗橘子如同铸就的木奴。恩德润泽人心最终有所助益，橘井的泉水连通海眼不曾干涸。我如今也患有像司马相如那样的病，长长的井绳要怎样才能转动辘轳（汲水疗病）。

茂盛、纷披的样子，描绘橘树生长得十分茂密。；碧色的井壁，这里代指井水。甃，井壁。；橘子的别称，出自《水经注·沅水》，三国时吴国太守李衡在武陵龙阳汜洲上种柑橘千株，临死时对儿子说‘吾州里有千头木奴，不责汝衣食，岁上一匹绢，亦可足用矣’，后以木奴指柑橘或果实。；德泽融洽，这里指橘井的德泽能滋润人心。洽，沾湿、浸润，引申为融洽。；典故，指司马相如曾任孝文园令，患有消渴疾（糖尿病之类），后泛指文人抱病。

在文学手法上，首联运用了典故，‘橘井’是与苏仙翁相关的典故，点明主题，同时‘翠纷敷’对橘树的描写从视觉角度入手，写出橘树的繁茂翠绿。颔联中‘一泓碧甃涵云母，万颗金丸铸木奴’对仗工整，‘碧甃’与‘金丸’、‘涵云母’与‘铸木奴’两两相对，色彩鲜明，形象地描绘出井水清澈和橘子的丰硕。‘木奴’这一用法运用典故，增加了诗歌的文化内涵。颈联通过‘德洽人心终有济’写出橘井所蕴含的象征意义，即美好的品德终会对人有帮助，‘泉通海眼不曾枯’则在描写橘井泉水不竭的同时，可能暗示美好的品德、有益的事物具有持久的力量。尾联‘我今亦抱文园病，修绠何由转辘轳’，诗人以自身抱病，面对橘井却难以获取井水治疗自己，表达出一种无奈之情，这里‘文园病’也是典故的运用，将自己的病与司马相如的病相类比，使情感表达更为含蓄且富有文化底蕴。整首诗在意境上营造出一种既充满神话色彩又略带无奈的氛围，主题思想围绕橘井展开，表达对橘井传说中神奇功效的向往，以及自己患病难以得到救助的无奈。