赠筝人

华美的筵席上，精美的食器前弹奏着新的乐曲，这乐声仿佛能让美玉中生出琼花。哪里能相信博陵的崔十四，一生甘愿做乐器中的古筝。

华丽丰盛的筵席。‘绮’本义指细绫，有美丽、华丽之意；‘筵’指竹制的垫席，古时筵席铺在地上，人坐在筵席上饮食，这里指代筵席。；雕刻精美的食器。‘雕’有雕刻、雕琢之意；‘俎’是古代祭祀时放祭品的器物，这里泛指食器。；一种美丽的花，常被视为祥瑞之物，这里用来形容筝乐的美妙仿佛能催生琼花。；这里指美玉。‘英’有精华之意，玉英即玉之精华，这里用玉英来强调乐声的神奇效果。；地名，为古郡名，在诗中为人物籍贯，点明人物的出身地。

从文学手法上看，首句‘绮筵雕俎换新声’描绘出一幅奢华的筵席场景，以绮筵、雕俎这样华丽的意象开篇，为全诗奠定了一种华贵的基调，同时点出新声，引出下文对筝乐的描写。‘博取琼花出玉英’运用奇特的想象，将筝乐的美妙具象化，仿佛乐声能让美玉生出琼花，以视觉感受来写听觉感受，通感手法的运用让乐声的美妙更可感可知。在情感表达方面，诗中似乎有一种对筝乐演奏者的惊叹与欣赏之情，然而尾句‘肯信博陵崔十四，平生愿作乐中筝’却又有一种难以言说的复杂情绪，可能暗示着崔十四的身世遭遇或者情感寄托在筝乐之中，有一种无奈与感慨。在意境营造上，通过绮筵、雕俎、琼花、玉英等意象营造出一种华贵又奇幻的意境。主题思想上可能是借对筝乐和筝人的描写，表达对某种美好事物背后复杂情感的思考。