赠郑苏盦

清 · 陈宝琛 · 七言

原文
君昔避世淞江边,我寿以文今十年。
遗黎倒悬难未已,荧惑犯斗还播迁。
楼居感愤起赴阙,五载羁绁渤海壖。
朝婴夕侧命启沃,分我讲舌随之肩。
未明待漏午始退,挥洒百纸神逾间。
春花秋月肯放过,健步速嘱颜渥丹。
昨者渡海观日出,诗笔涤向华严湍。
高吟宣郁动三岛,六钧传视谁能弯?
我惭弟畜越周甲,晚及酬唱终力孱。
夙闻翁山论臣靡,造物报人报其天。
靡也胸中宇泰定,虽极耄老其天全。
报以寿耇岂偶尔,此理取证蒙庄言。
君曰吾自师邹峄,善养吾气常浩然。
斯语君尝以期我,集义无馁同勉旃。
译文 / 白话释义

您过去在淞江边避世隐居,我用文章为您祝寿到如今已经十年了。残留的百姓困苦不堪,灾难还没有停止,火星冲犯斗宿(象征灾祸)还在迁徙流离。您在楼中感愤起身奔赴朝廷,五年被拘留在渤海之滨。早晚在朝廷进谏侍奉,还让我并肩讲学议论。天未亮就等待上朝,中午才退下,挥洒笔墨百纸仍然精神矍铄。春花秋月怎肯轻易放过,步伐矫健气色红润。前些日子渡海观看日出,诗笔在华严的急流中得到涤荡。高声吟诗宣泄愤懑惊动三岛(传说中的海上仙山),强劲的弓弩(比喻好诗)展示出来谁能拉开(意即无人可比)?我惭愧像对待弟弟一样对待您(自己却年老体弱)已经过了六十岁,到晚年才参与酬唱终究力量薄弱。早就听闻屈大均谈论臣靡(忠臣典范),上天回报人是遵循天理的。臣靡心中非常安定,虽然极为年老但天性保全。以长寿回报他难道是偶然的吗?这个道理可以从庄子的话中得到验证。您说我自己以邹峄(孟子)为师,善于涵养我的正气使之常常浩大刚正。这话您曾经用来期望我,积累正义不要气馁我们一同互相勉励吧。

注释

指亡国之民,这里可理解为处于困苦境地的百姓。;即火星,古人认为火星出现有灾祸。;原指马笼头和缰绳,引申为拘禁、束缚。;指竭诚开导、辅佐君王。;长寿的老人。

赏析

从文学手法上看,这首诗以叙事为主,在叙事过程中夹叙夹议。如叙述郑苏盦的经历,从避世江边到赴阙,再到羁绁渤海、入朝侍奉等,条理清晰地展现了人物的轨迹。同时,在诗中运用典故,如‘臣靡’‘邹峄’等典故的运用,丰富了诗歌的文化内涵,增加了诗歌的深度。在情感表达方面,诗人表达了对郑苏盦的敬重之情,如回忆多年来的交往互动,从祝寿到并肩讲学等。还有对郑苏盦的钦佩,钦佩他在经历诸多磨难后仍能保持浩然正气、精神矍铄,像描写他‘未明待漏午始退,挥洒百纸神逾间’等。在意境营造上,通过描绘‘春花秋月’‘渡海观日出’等景象,营造出一种既富有生活气息又带有壮阔感的意境。主题思想主要围绕着对郑苏盦的人物评价与二人之间的情谊展开,展现出一位历经沧桑但充满正气的人物形象以及二人之间惺惺相惜的情感。

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