赠周用宾归江郎五首

明 · 郑善夫 · 五言

原文
岧岧三神山,郁郁山上木
丛株糁古雪,云际守幽独
附枝中梁桷,匠石岂不欲
寓形万仞冈,沆瀣空中浴
其名曰冥灵,千春葆芳躅
桂树亦葳蕤,乃有斧斤辱
衢阳何所有,江郎兀南陲
云霞幻奇态,万古天为低
飞鸟莫可上,人迹将焉为
上有珠贝宫,神物光陆离
吾将游其樊,薄言采玄芝
翩翩黄鹄鸟,顿足珠树林
误入燕雀网,稻梁非宿心
羽毛日摧颓,逝节已载阴
终焉摩青天,高梧结珍禽
秋风下木叶,各奏世外音
凡鸟空嘈嘈,角鹰扇祸淫
玄阴一解散,求友意何深
风翮或相及,无忘寄幽襟
昔我归山中,敬访江郎石
相逢草莽间,意气两测识
电露无恒期,烟霞有真色
黄泥天鸡没,感子何所适
葛洪以丹砂,玄圣终沙碛
通潜自天行,达者固无窒
赠子白云篇,心知讵宜默
繁霜袭广野,怛怛失众芳
送子不及远,岁晏令心伤
结交岂在故,所贵旦暮遇
曰余罹天韬,尚尔界觉路
青山何逶迤,行子有所之
异域雪霰盛,勿使白鹤疑
译文 / 白话释义

高高耸立的三座神山,山上树木郁郁葱葱。丛生的树木点缀着古老的积雪,在云际坚守着幽独的姿态。依附的树枝可以成为房梁和椽子,工匠难道不想要(这样的好木材)吗?寄身于万仞高冈,在雾气中沐浴。它的名字叫做冥灵,千年都保持着美好的行迹。桂树也很茂盛,却遭受斧头砍伐的屈辱。衢州之南有什么呢?江郎山突兀地位于南方边陲。云霞变幻出奇妙的形态,从古至今天空都显得低矮了。飞鸟都难以飞上(江郎山),人又能做什么呢?山上有珍珠宝贝的宫殿,神奇之物光彩陆离。我将要游览它的范围,且去采摘黑色的灵芝。轻快飞翔的黄鹄鸟,在珠树林中停脚。不小心误入燕雀的罗网,吃稻谷小米并非它的本心。羽毛一天天衰败,逝去的时光已经很久了。最终它还会飞上青天,高大的梧桐上聚集着珍禽。秋风使树叶飘落,各自奏响尘世之外的声音。平凡的鸟只是徒然喧闹,角鹰煽动灾祸。冬云一消散,寻求朋友的心意多么深切。振翅或许能够相遇,不要忘记寄托幽远的情怀。以前我回到山中,恭敬地探访江郎山的山石。在草莽之间相逢,意气难以测度和识别。闪电露水没有固定的期限,烟霞却有着真实的色彩。黄泥之中天鸡隐没,感慨你将去往何方。葛洪炼制丹砂,大圣最终身处沙漠。通达者潜隐遵循自然规律行事,豁达的人本来就没有阻碍。赠送你这篇诗,心里知道怎能沉默不语。浓重的霜侵袭广阔的原野,悲伤地失去众多芳草。送你却不能送得很远,年末让人心伤。结交难道在于旧交,可贵的是一朝一暮的相遇。我遭受上天的灾祸,还在世间觉悟。青山多么逶迤,出行的人有要去的地方。异地雪霰很大,不要让白鹤猜疑。

注释

形容山高的样子。;这里指散布、点缀。;梁,房梁;桷,方形的椽子。;保持。;草木茂盛的样子。;一种猛禽,这里可能暗指险恶之人。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了比兴手法。诗中以神山之木、桂树等自比或者喻人,如‘桂树亦葳蕤,乃有斧斤辱’,通过桂树的茂盛却遭受砍伐,暗示贤能之人遭受迫害。在意境营造上,描绘了江郎山的高峻神奇,‘云霞幻奇态,万古天为低。飞鸟莫可上,人迹将焉为。上有珠贝宫,神物光陆离’几句,将江郎山置于云霞之间,山上有珠贝宫,神物光彩夺目,营造出一种神秘、高渺的意境。在情感表达方面,诗人对友人既有不舍之情,如‘送子不及远,岁晏令心伤’,又有对友人的劝勉与相知相惜之感,如‘心知讵宜默’‘无忘寄幽襟’等。主题思想上,既有对自身境遇的感慨,又包含对友情的珍重,还有对江郎山所象征的超尘脱俗境界的向往。

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