赠朱子深

年老之后招隐的兴致格外浓厚，清爽之气常常对着五座山峰。所写之书好似淮南王刘安传授的内学，此人像是从河上公那里获取了玄奥的踪迹。常常受到朝中赏赐的上等酒尊，神奇的书籍在尘世之外遇到的还更多。我如蒲柳一般自知平凡的资质与众不同，怎能在青云之路上等待与您相随。

招人归隐。晋左思、陆机皆有《招隐》诗。；这里指五座山峰，可能为实指某地的山峰，也可理解为泛指多座山峰，营造出一种清幽的环境氛围。；这里指淮南王刘安，他好读书鼓琴，善为文辞，才思敏捷，奉汉武帝之命所著《离骚传》是中国最早对屈原及其《离骚》作高度评价的著作。'淮南传内学'可能指像淮南王刘安传授某种高深学问一样。；这里可能指河上公，亦称'河上丈人'，是历史上对《道德经》进行注释的重要人物，'人从河上挹玄踪'表示友人像是从河上公那里获取了玄奥的踪迹，形容其学问的高深神秘。；古代祭祀或燕饮时放在上位的酒杯，这里代指美酒，也表示友人受到朝廷的敬重赏赐。；装神仙秘籍的箱子，这里指神奇的书籍，表明友人拥有很多珍贵的书籍或者学识渊博。；即水杨，一种入秋就凋零的树木，常用来比喻未老先衰，或体质衰弱。这里诗人以蒲柳自比，表示自己平凡、体质或资质衰弱。

从文学手法上看，首联通过‘老来’点明时间与心境，‘爽气时时对五峰’描绘出一种静谧且富有诗意的画面，以景衬情，情景交融。颔联运用典故，‘淮南传内学’和‘河上挹玄踪’，用典巧妙，增添了作品的文化底蕴和神秘色彩，将友人比作传承高深学问之人。颈联中‘上尊屡拜中朝赐，灵笈多于世外逢’，对仗工整，‘上尊’与‘灵笈’，‘屡拜’与‘多于’，‘中朝赐’与‘世外逢’，在结构和词性上两两相对，从侧面表现出友人的不凡。从情感表达而言，诗中既有对友人学识、境界的钦佩之情，又在尾联表达出自己的自谦，认为自己如同蒲柳般资质平凡，不能与友人一同踏上云路。在意境营造上，诗中既有五峰的自然之景带来的宁静致远之感，又有因提及内学、玄踪、灵笈等营造出的一种神秘、高雅的意境。主题思想围绕着对友人的敬重、钦佩以及自身的自谦展开。