长歌行

南湖谷中的老者有谁认识呢？穿着粗布衣服裹着头卧在故乡。早年读《易经》编简多次断绝，为人正直如弦却多次被罢官。做郎官十年一直穷困，一家八口羞于为微薄俸禄折腰。虞舜时君臣关系和谐如同鱼水，那时咎夔这样的贤臣是人们梦寐以求的。年老的千里马虽伏在马槽边，但志向仍在千里之外，衣衫破旧我也不觉得羞耻。鲁仲连甘愿守着自己的白茅屋，张良追随着赤松子云游。洛阳的少年心中有所抱负，以叔孙通制定的礼仪为汉朝的规制。可叹啊，往昔的事情能向谁说呢？像惠施那样的知音没有了，我只有等待死亡。凤凰楼下党锢之祸形成，奸邪的人岂止十一个。您没看见申屠蟠，隐匿踪迹在烟霞之中吗？又没看见郭林宗，涉足世事最终还是陷入泥淖。沧江日落的时候就像陶渊明那样归隐吧，东山草堂如今还在哪里呢？迟清亭被风摧毁而倾颓，如此贫贱真让人心哀。殷王中兴时想网罗英才，谁能成为济世的霖雨和调味的盐梅呢？整天拿着畚锸边歌边徘徊，唉，整天拿着畚锸边歌边徘徊。

穿着粗布衣服。‘被’通‘披’，披挂、穿着；‘褐’，粗布或粗布衣服。；多次被罢官。‘仕’，为官；‘已’，停止，这里表示被罢免官职。；舜时的贤臣。；粗厚的丝袍。；畚箕和铁锹，这里代指劳作工具。

这首诗在文学手法上运用了众多典故，如‘老骥伏枥’出自曹操的诗句，以老马虽老仍有壮志来表明自己虽身处困境但志向不改；‘鲁生甘守白茅屋’用鲁仲连的典故，‘张良还从赤松子’则是张良功成身退追随赤松子的典故，通过这些典故增加了诗歌的文化底蕴和内涵深度。在情感表达上，诗人表达了对自身贫贱处境的哀伤，如‘迟清亭子风拔颓，贫贱如此令心哀’，同时也透露出对贤才得不到重用的感慨，像‘殷王中兴图逸才，孰为霖雨为盐梅’。在意境营造方面，诗中描绘了如‘沧江日落归去来’这样带有落寞、萧索之感的景象，烘托出一种世事无常、壮志难酬的氛围。主题思想上，既有对自身命运的喟叹，也有对当时社会贤才难遇、奸佞当道现象的批判。整首诗风格沉郁，通过历史典故与自身境遇的结合，展现出一种复杂而深沉的情感。