张阁学挽词

自从南渡已经过去了三十六年，如今还留存多少有名望的人呢？痛惜失去那些前朝遗老，回首往事不禁感慨中原大地。是权臣的力量致使离开京都，而保全自身是承蒙圣主的恩德。那些辅佐君主成为尧舜那样圣君的治国之术，精妙的想法只能寄托于空话之中。

古代以十二年为一纪，这里的‘三纪’表示三十六年。；指士大夫、官绅等有名望的人。；指前朝的旧臣，这里指北宋灭亡后幸存的旧臣。；离开京都，这里指北宋灭亡，政权南渡。；指有权势而专横的大臣。；保全自身。；辅佐国君，使其成为圣君。；唐尧和虞舜，古代传说中的圣君。

从文学手法上看，这首诗运用了叙事与抒情相结合的方式。首联通过‘南渡已三纪，衣冠今几存’叙述了南渡已久，曾经的达官显贵已所剩无几的状况，奠定了一种沧桑、感慨的基调。颔联‘伤心失遗老，回首慨中原’直接抒情，表达出对遗老逝去、中原沦陷的哀伤与感慨。颈联‘去国权臣力，全躯圣主恩’则是对当时政治局势的一种揭示，权臣的力量导致了国家的变动，其中包含着对权臣弄权的批判。尾联‘致君尧舜术，妙意托空言’表达出一种无奈与失望，那些美好的治国理想都成了空话。在情感表达上，全诗充满了对国家命运的担忧、对往昔的追念、对权臣的不满和对理想落空的怅惘。在意境营造上，营造出一种沉痛、落寞、无奈的意境。主题思想围绕着对南宋时期国家命运的感喟，政治的黑暗以及理想的破灭展开。