张洪阳学士在告问疾

碧绿的草掩着重门就像瀼水之东的景象，百日的休假在春风中度过。归心就像江浦边生出的桂树（盼归之情切），如汉武帝渴望仙露般身患疾病。斗宿之间的光芒原来是宝剑的光芒（此处疑有壮志未酬之意），杯中的影子不过是自己疑神疑鬼把弓当成了蛇（喻指疑心病）。知道您早就修炼得如同神仙般的风骨，暂且在尧的时代做一名侍中吧。

古代官员的例假。唐制，官员每十天休息沐浴一次，后因称十日为休浣日。；在古代诗词中常象征着思念家乡等情感，有神话传说月中有桂树，也常与仙境相关，此处表达归心，可能是归乡之心或者回归内心安宁之所的心愿。；指用以擎承露盘的铜柱。汉武帝迷信神仙，于神明台上作承露盘，立铜柱，高二十丈，大七围，上有仙人掌以承露，和玉屑饮之，以求长生。这里借指对长生、健康等的渴望，用来形容张洪阳学士的渴病。；即杯弓蛇影的典故，说的是有人请客吃饭，挂在墙上的弓映在酒杯里，客人以为酒杯里有蛇，回去疑心中了蛇毒，就生病了。比喻疑神疑鬼，妄自惊扰。这里用来形容一种疑心病的状态。；超凡脱俗、有神仙气质的风骨，形容人的气质不凡，这里指称赞张洪阳学士的不凡气质。

从文学手法上看，此诗运用了典故的手法，如‘桂树’‘金茎’‘杯间蛇影’等典故的运用，丰富了诗歌的内涵。‘归心桂树生江浦’用桂树的意象表达思乡或归家的心情，使情感表达更为含蓄和富有诗意。‘斗际龙光元是剑’则可能暗示诗人或张洪阳学士有着壮志未酬的心境，借助斗宿和剑的意象来表达一种潜藏的抱负。在意境营造方面，诗的首联描绘出一幅有着碧草重门的春日景象，给人以闲适又略带寂寥的感觉。情感表达上，既有对张洪阳学士生病的关切，又有对其有着神仙风骨的赞赏，还隐约透露出一些仕途上的复杂情感。主题思想围绕着对张洪阳学士在告病期间的慰问，同时也涉及到对其品格、心境以及人生境遇的思考。