章征君见和所寄诗再次本韵酬赠
宋 · 杨亿 · 七言
武夷山秀丽建溪清澈,身心隐逸闲事不萦绕于心。以评判前代是非为自己的责任,故乡的人物又与谁来品评呢?春天在田垄劝勉农事时头巾频繁折起,秋天在郊外遇到客人车盖暂时倾斜(表示交谈相迎)。身着彩服承欢娱悦高寿的母亲,在绛红色的帷帐里谈论学问诱导诸生。许由颍水洗耳实在算不上旷达,郑子真在谷口亲自耕种也近乎求名。下棋本来就足以消磨漫长的日子,弹奏丝桐(琴)更能助长高雅的情怀。不要嫌恶霜雪将要侵染双鬓,应该叹息尘埃渐渐沾满帽缨。迟早会有骑马的侍从鸣锣开道催促上路,圣明的君主空出左边的尊位想要迎接(您出山)。
缠绕,这里指事情不萦绕心头,读音:yíng;同‘垄’,田埂,读音:lǒng;形容步趋中节。这里指身着彩服承欢时遵循礼仪的样子;红色的帷帐。古代常指讲学的地方;典故名,许由听到尧让位给自己而感到耳朵受到了污染,因而临水洗耳。后用来表示以接触尘俗的东西为耻辱,或表示不愿意听、不愿意问世事;下棋,‘奕’通‘弈’,读音:yì;指琴。古人削桐为琴,练丝为弦,故称;古代给贵族掌管车马的人,这里指骑马的侍从,读音:zōu;空着左边的位置。古代以左为尊,虚左表示对宾客的尊敬
从文学手法上看,这首诗运用了大量的叙事与描写相结合的手法。如‘武夷山秀建溪清,身隐心闲事不萦’通过描写山水的秀丽清幽来烘托出章征君的隐士生活状态。在情感表达方面,诗中既有对章征君隐士生活的肯定与羡慕,如对他娱悦母亲、教导学生等生活场景的描绘;同时也有对他应该出世的一种规劝,像‘早晚鸣驺催上道,圣君虚左欲相迎’。在意境营造上,前几句描绘出一种清幽、闲适的隐居意境,而后几句又有一种即将踏入仕途的紧迫感。主题思想围绕着对章征君的生活状态的描述、评价以及对他未来选择的一种暗示。整体风格较为平和,既有对隐士生活的描绘,也透露出儒家积极入世的思想倾向。
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