招鹤辞

元 · 胡翰 · 诗词

原文

鹤之去兮，下土方

橧不可巢兮，怅孰与之翱翔

三桑无枝兮，望苍门而未阳

西母折胜兮，恐邓林之不芳

鸱厉吻而啸号兮，鶝衔矢以为长

仁鸟高逝兮，杳莫闻其归昌

牛哀化而为虎兮，虽含灵而无良

莽蓁蓁而阹迾兮，括隐隐而机张

畴复殪彼䝟貐兮，驱百怪以伏藏

鹤之去兮，海是泊

浟湙无垠兮，深入冥漠

天吴九首兮，仡立而可愕

海童之么么兮，又唏而相薄

归墟合夫尾闾兮，三神峙而参错

何飞廉之弗戒兮，舟欲进而忽却

抶象而驾蛖鱼兮，将往来以乘????

观荡荡于天外兮，求地轴之所托

惧鳌力之不任兮，玄黄杂而挥霍

鹤之翔兮，无远遥

大圜于穆兮，上积清寥

澹至人之无为兮，与清光以游遨

骋骐骥于天路兮，左玉女而右松乔

齐骞腾于风背兮，吹参差之洞箫

恍出有而入无兮，非世俗之所服

凭高云以结思兮，极劳心之凄恻

昔余览夫幽经兮，嘉金行之肖仪

曰吐故而纳新兮，岁千祀以为期

朝澡神于秋水兮，夕申警乎湛露

曾日月之几何兮，忽溷澖而莫之主

仙既不可睹兮，彼又得而驭之

世不可以容穟兮，将羽化而去之

万类之芸芸兮，何有于定姿

曶神奇而冯生兮，鯈臭腐以焉归

鸢何飞而戾天兮，鱼何跃而在沼

凤何览而来下兮，龙何欲而能扰

气实使之然兮，孰观其徼

妙夏虫之疑冰兮，取诮于知道

上下为宇兮，四表为樊

大和欣合兮，含生孔蕃

曷不古处兮，乐全其天

麟折足于车子兮，徒反袂而泗涟

龟曳尾于泥涂兮，惧触罟而造钻

观既往而知来兮，惟委顺于陶甄

援雅琴以发弹兮，聊释余之中悁

乱曰：山海浩兮，蔽亏

城郭缭兮，委蛇

人民是兮，今岂非

芝三秀兮，可疗饥

盍归乎来兮，丁令威

译文 / 白话释义

鹤飞走了，飞向下方的大地。简陋的巢不能栖息，惆怅着谁能与它一同翱翔。三棵桑树没有树枝，望着苍天门却不见阳光。西王母折断玉胜，担心邓林不再芬芳。鸱鸟厉吻呼啸，鶝鸟衔着箭当作长物。仁义之鸟高飞离去，杳无音信不知归来。牛哀化身为虎，虽然有灵性却没有良善。莽莽榛榛设下陷阱，隐隐机关张设。谁能再杀死那䝟貐，驱赶百怪隐藏起来。鹤飞走了，在海上停泊。水流悠悠无边，深入幽冥漠漠。天吴九个头颅，屹立令人惊愕。海童渺小，又叹息相互迫近。归墟与尾闾会合，三神对峙交错。为何飞廉不加戒备，船要前进却忽然后退。鞭打大象驾驭蚌鱼，将要往来乘云飞行。观看天外的浩荡，寻求地轴的寄托。害怕鳌的力量不够，玄黄之色混杂飞扬。鹤飞翔啊，没有遥远的距离。在宏大的天空中肃穆，上方积聚着清寥之气。恬淡至人的无为，与清光一同遨游。在天路上驰骋骐骥，左边是玉女右边是松乔。一起在风背上腾飞，吹奏着参差的洞箫。仿佛从有进入无，不是世俗之人所能理解。凭借高云凝聚思绪，极度伤心凄恻。从前我阅览那幽深的经典，赞赏金行的美好仪范。说吐出旧的接纳新的，以千年为期限。早晨在秋水中沐浴神灵，晚上在寒露中自我警醒。曾几何时，忽然混杂污浊而无人主宰。仙人已经不可看见，他人又能驾驭它们。世间不能容纳我，将要羽化而去。万物众多，有什么固定的姿态。忽然神奇而产生，像臭腐之物归于何处。鸢鸟为何高飞上天，鱼为何跳跃在池塘。凤鸟为何飞来降落，龙为何想要搅动。气确实使它们这样，谁能观察到其中的微妙。嘲笑夏虫怀疑冰，被有识之士嘲笑。上下是宇宙，四方是藩篱。大和之气欣然融合，含生之物众多。为何不回归古代，快乐地保全天性。麒麟在车子上折断脚，只是翻起衣袖流泪。乌龟在泥涂中拖尾，害怕碰到渔网而钻入洞穴。观察过去而知未来，只有顺应自然的陶铸。拿起雅琴弹奏，暂且释放心中的烦闷。

注释

用柴薪构筑的简陋巢舍。；神话中东方之神所居之门，常借指东方。；即西王母，神话中的女神。；猫头鹰一类的鸟，常被视为恶鸟。；鸟名，形状像鸱。；相传牛哀病死后化为虎。；草木茂密的样子。；设置的围捕禽兽的篱笆等障碍物。；古代神话中的水神，人面虎身，八首八足八尾。；神话中的海神。；传说中众水汇聚之处。；神话中排泄海水之处。；神话中的风神。；鞭打，敲击。；蚌类。；一种可以飞行的器具或足迹。；古代传说中的辽东人，学道后化鹤归乡。；混杂污浊。

赏析

这首诗在文学手法上运用了丰富的想象，如描绘鹤的各种经历、各种神话传说中的形象等，营造出奇幻的意境。情感表达上，既有对鹤离去的惆怅，又有对世俗的不满和对自由的追求，情感细腻而深沉。意境营造方面，从大地到海洋，从人间到仙界，广阔而宏大，展现出作者丰富的想象力和对世界的独特感悟。主题思想上，通过对鹤的描写，表达了对自由、超脱的向往，以及对世俗束缚的反抗，同时也蕴含着对人生哲理的思考。

主题与意象

想象丰富情感深沉意境宏大向往自由哲理思考