招王质夫

那洗净双足、云游山水的人，与那恭敬行礼、身插笏板的我。喧闹与闲适的行迹相互背离，不过十里之隔却已多日不见。忽然趁着那超逸的兴致，莫要顾惜来访这尘世的喧嚣。窗户前面以前种下的竹子，将和你一起做这里的主人。

洗脚。《楚辞·渔父》中有‘沧浪之水浊兮，可以濯吾足’。濯，zhuó。；冠簪和手板。古代仕宦所用。比喻官员或官职。簪，zān；笏，hù。；同‘喧’，喧闹。xuān。；经过十天。旬，xún，十天为一旬。；喧闹扬尘，也指纷扰的尘世。

从文学手法上看，首联通过‘濯足云水客’与‘折腰簪笏身’的鲜明对比，生动地勾勒出两种不同的生活状态，一者洒脱自在，一者拘束于官场礼节。颔联‘諠闲迹相背，十里别经旬’进一步强化这种对比，点明两种生活的差异以及相见之难。颈联‘忽因乘逸兴，莫惜访嚣尘’则是一种情感上的转折与邀请，表现出诗人对友人的想念与渴望相见之情，以逸兴为由头，富有诗意。尾联‘窗前故栽竹，与君为主人’以窗前竹子为媒介，营造出一种清幽、闲适且亲切的氛围，竹子在中国文化中象征高洁，这里也暗示着友人的品格，同时表达出与友人共享这片清幽之所的美好愿望。在情感表达上，全诗既表现出对友人自由自在生活的羡慕，又有对自身官场生活的无奈，更有对友人深切的思念与真诚的邀请。在意境营造上，诗中既有云水的自在空灵，又有簪笏官场的世俗气息，还有窗前竹下的清幽意境，多种意境相互交织。主题思想围绕着对友人的思念、对不同生活状态的感慨以及对友人来访的期待。