鹧鸪天 瓶梅
明 · 俞彦 · 诗词
浅水中明亮的沙粒汇聚着碧绿的水流。春的消息依然被锁在梅枝的枝头。昨夜刚刚用金徽琴弹奏曲子，又有谁人在高楼上吹奏羌笛。早晨露水浓重，傍晚烟雾飘浮。多少次在花下看到弯弯的月亮。而现在梅花被放在纱窗里面，点点寒香带入梦中化为愁绪。 春天的消息近年来还很渺茫。一丛丛梅花率先开遍野外溪边的堂屋。想要弹琴却差些调好弦音，想要吹奏《梅花三弄》却误了腔调。梅花有着檀木一样的紫红色晕染，像被蜡烛烘出的黄色。同样都是傲雪凌霜。为何无缘结识林和靖，试着一同来评判（梅与他喜爱的梅）谁肯服输。 不要相信人间的盟誓文字。万千话语很少有真的。山盟如同冰山一样容易消融，海誓常常被欲望之海搅浑。那些风花雪月之人，追名逐利之辈。镜中的花影只留存一点肝胆的影像。闲看多少贤能英妙之人，一队队地正来到这名利之门。 节气简略地过着冬天又要残去。不要嫌老迈的身体禁受不住寒冷。睡魔把人引到华胥国（梦境），酒力推倒了人我之间的阻隔。不要使巧智，听任冥顽（质朴愚钝）。没有享受清福就暂且享受清闲。自来就很少有封侯的福分，谋求一个在山水间的前程。 日光刚刚回转，腊月还未过完。喜爱风雪也耐受它的寒冷。白雪迷茫如同银海空幻的花界，白雪覆盖青山如同罨画（色彩鲜明的画）之山。还记得啊，小时候顽皮。摆弄狮子塑像不曾闲过。谁说人老了童心就完全消失，多少被消磨在绮丽的话语之间。 梅蕊在枝头预示着一年将尽。寒冻的鸟儿叫声里日光寒冷。拄着竹杖到每家讨酒喝，挂着乡村图满眼都是山。哪里用得着巧言善辩，喜好贪乐顽皮。平常人也有不平常的清闲。荒年交完官家的赋税，暂且在人间做陆地神仙。 被樵夫赚得棋局已残。输给那身披雪蓑耐寒的渔父。建造一层茅屋每天居住，乘坐竹轿到处看山。衰老还不太严重，老了更添顽皮。寻觅花朵讨酒喝暂且偷闲。来了兴致写下诗句很快就忘却，何必常常要留名于天地之间。 岁月渐渐流逝，一年将尽夜晚也将尽。眼看着夏天过去冬天又来。贵人头上也难以避开白发如雪，贫士门前也有青山。增添了老态，变得更加痴顽。不悠闲还等待什么，更何必去追求名声。花瓶里的花、碗里的茶是家常的供奉，整天醉醺醺如同在梦里。 时光如白驹过隙，黛色的鬓发渐渐残损。宝剑的光芒如龙津之水蜿蜒而寒冷。到头来总好像一场雪，人与人之间如同隔着万里之山。刚刚年少英俊，早早地就颓唐顽钝。感谢上天让我老来清闲。白云不做红尘之梦，好像介于黔娄（安贫乐道之人）和季孟（指富贵之人）之间。 劝你对着酒杯不要放下残酒。牛羊在高高的坟垄间肉开始变冷。一番寒冷一番温暖，一半在城郭一半在山里。美丑、巧拙和顽劣。惊心动魄也如同悠闲。道人了却了男女之情债，便可以住于人间又超出世间。 幸亏有黄粱美梦搅扰残梦。欣喜没有白石（指代神仙）抱怨盟誓寒冷。早晨饥饿恰好遇到酒醅刚刚酿熟，夜晚寒冷料想山上有雪。论世间法则，自来就很顽钝。别人忙碌之处我却悠闲。柴门关闭后没有什么事情，在纸帐里对着梅花醉入梦乡。
金饰的琴徽。徽，系琴弦的绳，后亦指七弦琴琴面十三个指示音节的标识。此处代指琴。；古代的管乐器。长二尺四寸，三孔或四孔。因出于羌中，故名。；传说是黄帝梦游的古国。后用以指梦境。；林逋，字君复，后人称为和靖先生，北宋著名隐逸诗人。他终生不仕不娶，无子，惟喜植梅养鹤，自谓 “以梅为妻，以鹤为子”，人称“梅妻鹤子”。；品评。；战国时期齐国有名的隐士，家贫，不求仕进，屡次辞谢诸侯的聘请。；指春秋时鲁国贵族季孙氏和孟孙氏。这里泛指富贵之人。；没滤过的酒。；色彩鲜明的绘画。；即龙门。龙门之下，急流汹涌，传说鲤鱼跃过龙门则化为龙。这里可指代宝剑的光芒如同龙津之水般蜿蜒。
从文学手法上看，这组《鹧鸪天》运用了大量的描写手法，如“浅渚明沙聚碧流。依然春信锁枝头。”通过描写浅渚、明沙、碧流和枝头的春信（梅花），勾勒出一幅清冷而富有生机的画面。在对仗方面，“朝露重，晚烟浮。”“檀晕紫，蜡烘黄。”等句子，对仗工整，增添了诗词的韵律美和节奏感。 在情感表达上，充满了对时光流逝、世事无常的感慨。如“驹隙匆匆黛鬓残。龙津蜿蜿剑光寒。到头总似一场雪，隔面都如万里山。”把时光比作白驹过隙，人生到头如同一场雪般虚幻，人与人之间的隔阂如同隔了万里山，表达出一种落寞与孤寂之情。同时也有对清闲生活的向往，像“未消清福且消闲。自来绝少封侯骨，办个前程山水间。”表达了对远离尘世喧嚣，置身山水间享受清闲的渴望。 在意境营造上，通过对梅花、山水、风雪等自然景物的描写，营造出一种清冷、孤寂、超脱的意境。如“玉迷银海空花界，白嵌青皴罨画山。”描绘出一个白雪皑皑、银装素裹的世界，仿佛一个空幻的花界和一幅美丽的山水画，给人一种清冷孤寂之感。 主题思想方面，既有对人生的思考，感慨时光匆匆、命运无常、世情虚伪，又有对闲适生活的向往，在这纷扰的尘世中，寻求一种心灵的宁静与超脱。
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