鹧鸪天·乙亥

已经看透了世间万物原本的虚幻不实，即便用一本书遮住眼睛（表示沉浸在书中）也觉得悠然自得。可怜啊只赢得幼子的欢笑，这老爸还在喜好读书呢。秋天的树木安静伫立，夜晚的孤灯相伴，何曾能靠学仙的文字来改换凡俗之身。惠施终究只是尘世之人，一年年辛苦地运载那五车的学问（表示博学但未超凡脱俗）。

佛教以地、水、火、风为四大，认为此四者广大，能产生出一切事物和道理，这里指世间万物的虚幻。；悠然自得的样子。出自《庄子·齐物论》：‘昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。’；这般、这样。是一种方言化的词汇用法。；战国时期的宋国人，名家学派的开山鼻祖和主要代表人物，以善辩著称，这里指代博学但仍为尘世之人的形象。；出自‘学富五车’的典故，形容学问渊博。

从文学手法上看，首句‘识破从来四大虚’直接点明主旨，开门见山，‘四大虚’体现了佛教概念，使诗富有哲理内涵。‘一编遮眼亦蘧蘧’运用形象的描写，‘遮眼’这一动作和‘蘧蘧’的神态描写，表现出一种悠然读书的状态。情感表达上，既有对自己读书的自嘲，如‘可怜赢得娇儿笑，者大阿爷尚读书’，透露出一种无奈和自嘲的情绪；又有对自身不能超凡脱俗的感慨，‘几曾仙字换凡躯’。在意境营造方面，‘秋树静，夜灯孤’描绘出一幅秋夜孤灯下静谧又略显孤寂的画面，烘托出诗人内心的孤独和对人生的思考。主题思想围绕对人生虚幻的认识、读书意义的思索以及对超凡脱俗的向往与无奈展开，表现出诗人在中年时对人生的复杂感悟。