郑佥判取苏黄门图史园囿文章鼓吹之语为韵见贻辄复赓载 其三

在书的园圃里沐浴身心，在礼的园囿中晾晒头发。在安静中审视自己的生命，以天为父以地为母。难道不该自重自爱吗，可人们日夜被名利迷惑。前代的贤才也是人啊，而我为何如此庸碌。在众多混浊之间漂流，真正的自我还能留存多少呢。人们说千丈的清澈，不如一寸的混浊（这里是反讽世俗的观念）。我正要洗我的耳朵（表示不愿听世俗污浊之事），你的舌头难道可以捂住吗（表示对他人言论的不屑）。人情习惯于追逐浮华，与在坟前乞食有何不同。这本来就是我做不到的，甩着衣袖在风中归去。放下这些不再说了，扛着锄头走过前面的村庄。

官名，宋代按察司设有佥判官，此处指郑佥判这个人。；指苏辙，北宋文学家，曾任门下侍郎，故称苏黄门。；晾晒头发。晞，xī。；形容水流汹涌的样子，这里指自己庸碌，随波逐流的样子。沄，yún。；何止，岂只。；典故名，典出《孟子·离娄下》，指向祭墓者乞求所余酒肉，这里指追逐利益的丑态。；放置，安置。寘，zhì。；扛着锄头。荷，hè，扛；鉏，chú，同‘锄’。

这首诗在意境上营造出一种遗世独立、超凡脱俗的氛围。诗中以‘澡身乎书圃，晞发于礼园’开篇，通过运用比喻，将书比作圃，礼比作园，形象地表达出在知识和礼教中修养身心的状态。从情感表达来看，诗人对当时追逐名利、习于浮华的世俗之风充满厌恶和不屑，如‘宁不自爱重，日夕声利昏’，直接批判人们被名利迷惑而失去自我。在写作手法上，多处运用典故，像‘吾方洗吾耳’就用了许由洗耳的典故，表明自己不愿听世俗污浊之事，增强了诗歌的文化内涵和表现力。主题思想上，表达了诗人坚守自我、不随波逐流，向往一种高洁、淳朴生活的态度。