郑生善仪索赠赋此留别

明 · 卢龙云 · 七言律诗

原文
谢家兰玉异恒儿,何必逢人说项斯。
世泽尚传通德里,文名初起论材时。
漫称小友惭吾长,敢说君侯命所司。
此别春风自桃李,早看雨露发华滋。
译文 / 白话释义

郑家的子弟如同谢家的芝兰玉树,不同于寻常之人,何必逢人就夸赞他如同项斯那样优秀。家族的福泽还在通德里传承,文学的名声刚刚在被论及才华的时候兴起。随意称他为小友让我这个年长者有些惭愧,怎敢说您的命运是由上天所主宰呢。此次分别后春风自然会让桃李盛开,早早就能看到雨露滋润下它们焕发出繁茂的光彩。

注释

芝兰玉树,常用来比喻优秀的子弟。出自《世说新语·言语》,谢安问诸子侄:‘子弟亦何预人事,而正欲使其佳?’诸人莫有言者。车骑答曰:‘譬如芝兰玉树,欲使其生于庭阶耳。’;唐代诗人,因受到杨敬之的赏识而闻名,后以‘说项’指替人说好话或说情。;祖先的遗泽,主要指地位、权势、财产等。;原指东汉郑玄的里籍,这里指郑生家族传承之地,有指代家族福泽传承的意义。;秦汉时称列侯而为丞相者,后泛指达官贵人,这里指郑生。

赏析

从文学手法上看,首联运用典故,将郑生比作谢家兰玉,又提及‘说项斯’的典故,以古人之事来赞誉郑生的不凡,增加了诗歌的文化底蕴。颔联对仗工整,‘世泽’对‘文名’,‘尚传’对‘初起’,‘通德里’对‘论材时’,通过家族世泽与个人文名的描述,进一步展现郑生的出身与才华。情感表达上,既有对郑生的赞美之情,也在‘漫称小友惭吾长’中流露出一种谦逊。在意境营造上,尾联描绘出春风桃李、雨露滋润的景象,充满生机与希望,暗示郑生如同桃李般在良好的环境下茁壮成长。主题思想围绕对郑生的欣赏、赞美,并对他的未来充满期待展开。

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