真氏女
明 · 何乔新 · 五言
我本是将相人家的女子，年少时容貌美丽如美玉。父亲欠下官府的钱，卖掉我来为自己赎罪。从此不再研读诗书，去学习演唱《金缕衣》。在筵席上唱上一曲，就能赢得锦缎缠裹的赏赐。丞相名叫世儒，听到歌声忽然感到惊讶。询问之后才知道缘由，既怜悯又十分悲叹。他告知官府解除我的乐妓身份，以礼送我回到名门之家。我在纱窗下重拾旧日的学业，怎肯再去唱那低俗的歌曲。过去是粪土上的花朵，现在成了闺阁中的淑女。长安那些寻欢作乐的子弟，怎敢再窥视我的窗户。穿上罗裙带上象牙簪子，淡雅地化着儒家女子的妆容。我的丈夫是在翰林院任职的官吏，不比那些羽林军士兵差。今夜是什么样的夜晚啊，参星正对着门户（表示良辰）。高兴到极点忽然变成悲伤，潸然泪下如同下雨。幽兰生长在粪土之中，芳香洁净依然美好。我的身子仍然如同处女，郎君应当自己知道（要珍惜）。
卖妾。鬻，卖；妾，这里指诗中的女子自己，在古代社会中妾的地位低下。；为唐代的一首歌曲名，这里指代乐妓所唱的曲目。；指丞相。君是对人的尊称，相是丞相官职简称。；古代将乐妓编入专门的户籍，入籍后社会地位低下，受官府管理。；美好貌，这里形容幽兰即使生长在粪壤依然美好，用来比喻自己的高洁。
从文学手法上看，这首诗运用了对比手法，如‘昔为粪上英，今作闺中秀’将女子过去的低贱身份和现在的闺秀身份作对比，突出命运的转变。叙事上较为直白质朴，按照事情发展的顺序讲述真氏女的身世经历。在情感表达方面，诗中情感复杂多变，既有对身世不幸的悲叹，如‘阿爷负官钱，鬻妾以自赎’体现出被卖的无奈和辛酸；又有对相君搭救的感激，以及重归正途后的欣喜，‘告官脱妓籍，礼送归名家。纱窗理旧业’表现出这种转变后的积极生活态度；还有对新生活的珍惜和对丈夫的敬重。在意境营造上，通过对真氏女不同阶段的描述，构建出一个从低贱到高贵、从悲苦到幸福的人生境遇的画面。主题思想上主要是讲述真氏女坎坷的身世以及命运的转变，也从侧面反映出当时社会对人的身份的重视以及士人的德行。
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