镇阳读书

宋 · 欧阳修 · 五言

原文
春深夜苦短,灯冷焰不长
尘蠹文字细,病眸澁无光
坐久百骸倦,中遭群虑戕
寻前顾后失,得一念十忘
乃知学在少,老大不可彊
废书谁与语,叹息自悲伤
因忆石夫子,徂徕有茅堂
前年来京师,讲学居上庠
青衫缀朝士,面有数亩桑
不耐群儿嗤,束书归故乡
却寻茅堂在,高卧泰山傍
圣经日陈前,弟子罗两厢
大论叱佛老,高声诵虞唐
宾朋足枣栗,儿女饱糟糠
虽云待官阙,便欲解朝裳
有似蚕作茧,缩身思自藏
嗟我一何愚,贪得不自量
平生事笔砚,自可娱文章
开口揽时事,论议争煌煌
退之尝有云,名声暂膻香
误蒙天子知,侍从列班行
官荣日已宠,事业暗不彰
器小以任大,跻颠理之常
圣君虽不诛,在汝岂自遑
不能虽欲止,怳若失其方
却欲寻旧学,旧学已榛荒
有类邯郸步,两失皆茫茫
便欲乞身去,君恩厚须傥
又欲求一州,俸钱买归装
譬如归巢鸟,将栖少徊翔
自觉诚未晚,收愚老缣缃
译文 / 白话释义

春天的夜已经很深了,时间苦短,灯油将尽灯光寒冷火苗微弱。文字被灰尘和蠹虫侵蚀变得纤细难辨,生病的眼睛干涩没有光亮。久坐之后全身疲倦,中间还遭受各种忧虑的折磨。寻找前面的就顾不上后面而有所失,得到一个念头却十个都忘掉。于是知道学习要趁年少,年老力衰就难以勉强。放下书本又能和谁说话呢,只能独自叹息悲伤。因而回忆起石介先生,他在徂徕山有间茅草房。前年来到京城,在上庠讲学。身着青衫与朝中官员交往,家中有几亩桑田。忍受不了众人的讥笑,收拾书卷回归故乡。回去寻找茅草房还在,高卧在泰山旁边。圣人的经典每天陈列面前,弟子罗列在两旁。大声论述批判佛老思想,高声诵读唐尧虞舜的事迹。宾客朋友有足够的枣栗招待,儿女能饱腹糟糠。虽然说在等待官职空缺,但就想脱下朝服。就好像蚕作茧,缩身想要把自己隐藏起来。可叹我多么愚蠢啊,贪求而不自量力。一生与笔砚打交道,本可以在文章创作中自娱自乐。开口就揽下时事,议论起来光彩照人。韩愈曾经说过,名声只是暂时芳香。错误地承蒙天子的赏识,得以在侍从的行列之中。官职日益尊荣宠幸,事业却暗淡没有彰显。才能小却担当大任,跌倒也是常理之中。圣明的君主虽然不诛杀,自己难道就心安吗。想停却不能停止,仿佛迷失了方向。想要重新探寻以前的学问,以前的学问已经荒废杂乱。就像邯郸学步,两边都失去而迷茫。就想要请求辞官离去,可是君主的恩遇深厚而渺茫。又想要谋求一个州的官职,用俸禄购买归乡的行装。就像归巢的鸟儿,将要栖息还稍微徘徊飞翔。自己觉得确实还不算晚,收起愚笨归隐到书卷之中。

注释

蛀蚀器物的虫子,这里指侵蚀书籍的虫子,读音:dù;眼珠,读音:móu;同‘涩’,不滑润,这里指眼睛干涩,读音:sè;骨头,这里指身体,读音:hái;杀害,残害,读音:qiāng;同‘强’,勉强,读音:qiǎng;山名,读音:cú lái;古代的学校,读音:xiáng;酒滓、谷皮等粗劣食物,贫者以之充饥,读音:zāo kāng;登,上升,读音:jī;闲暇,空闲,读音:huáng;同‘恍’,恍惚,读音:huǎng;荒废,杂乱,读音:zhēn huāng;供书写用的浅黄色细绢,这里指代书卷,读音:jiān xiāng

赏析

这首诗在写作手法上较为写实,通过对自己读书时的种种状况描写开篇,如‘春深夜苦短,灯冷焰不长。尘蠹文字细,病眸澁无光。坐久百骸倦,中遭群虑戕。’细致地描绘出深夜苦读却状态不佳的情景,从灯光、自身的疲惫、眼力的不济以及内心的忧虑等多方面入手,生动地呈现出一种困苦无奈之感。情感表达上十分复杂,既有对自己年少时未能好好读书的悔恨,如‘乃知学在少,老大不可彊。’又有对自己目前仕途不顺、学问荒废的悲伤与焦虑,像‘废书谁与语,叹息自悲伤。’‘旧学已榛荒。有类邯郸步,两失皆茫茫。’同时还有对石介先生潇洒归乡讲学的羡慕之情,‘因忆石夫子,徂徕有茅堂……却寻茅堂在,高卧泰山傍。’在意境上营造出一种孤寂、落寞、迷茫的氛围,无论是深夜苦读的画面,还是对自己仕途和学问现状的感慨,都笼罩在这种氛围之中。主题思想围绕着读书、仕途、人生选择展开,体现了诗人对自己过去、现在和未来的深刻反思。

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