质庵 其一

明 · 王佐(汝学) · 五言

原文
羲农世已远,浇风散太朴
伊谁返淳淳,举世看落落
洪都养素翁,白首在林壑
敛华就质实,古人不落莫
譬如天然玉,所贵在其璞
圭璋与珊瑚,则已厌锥凿
譬如生成木,老朽亦不恶
牺樽而青黄,其性则已斲
我读质庵卷,梦想在寥廓
坐见太素心,雕虫可无作
译文 / 白话释义

伏羲氏和神农氏的时代已经非常久远,轻薄的世风驱散了太古的淳朴。有谁能让世风回归淳朴呢?整个世上的人都看着这种淳朴渐渐消逝。洪都有一位修身养性的老人,满头白发居住在山林沟壑之间。他收敛浮华追求质朴实在,就像古人一样不会落魄失意。就好比天然的玉石,珍贵之处在于它未经雕琢的璞玉本质。至于圭璋和珊瑚,已经被雕琢得令人厌烦了。就好像自然生长的树木,即便老朽也并不丑恶。那些有着华丽色彩的酒器,它们的本性已经被砍削破坏了。我读《质庵》这部作品,思绪在广阔的天地间驰骋。仿佛看到了那质朴的本心,那些雕琢文字的小技巧也就可以不用做了。

注释

轻薄的社会风气。;太古的淳朴风气。;淳朴的样子。;这里指淳朴之风渐渐消逝的样子。;修养身心,涵养本性。;同‘落寞’,冷落、寂寞。;两种贵重的玉制礼器。;古代酒器。;砍削,这里指本性被破坏。;这里指质朴的本心。;指雕琢文字的小技巧。

赏析

这首诗在文学手法上善用比喻和对比。诗中多处使用比喻,如将质朴之人比作天然玉的璞、自然生成的老朽之木,将浮华之人或物比作经过雕琢的圭璋、珊瑚,以及被加工而变色的牺樽,生动形象地阐述了质朴的可贵和浮华的不足。在对比方面,将远古淳朴的时代与当下浇薄的世风相对比,强化了对质朴的向往之情。从情感表达上看,诗人对浇薄世风是批判的,对像养素翁这样保有质朴之心的人是敬重和向往的。在意境营造上,通过描绘养素翁在林壑间的质朴生活,营造出一种远离尘嚣、回归本真的宁静意境。主题思想围绕对质朴心性的推崇展开,批判世风日下、浮华不实的社会现象,倡导人们回归质朴纯真的本心。

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