至道初元六月不雨为民冒暑乞灵龙湫投辞未竟云气已作雷雨继之

想要呼唤云雨润泽干旱的农田，摇摇晃晃的竹轿进入翠绿的山林间的云雾之中。高山万仞极其孤高只有飞鸟可通行的小道，一潭水澄澈碧绿正好让蛟龙安睡。浮丘公与黄帝真正得道成仙，汉武帝和秦始皇空自学仙求道。只希望甘霖能够慰藉干枯的万物，哪里知道我这衰朽之人能得到神灵的怜悯。

润泽，浇灌。；竹轿。；形容极高或极深。仞，rèn，古代长度单位。；清澈而碧绿。；浮丘公，传说中的仙人。；徒，空。màn。；学习求仙。僊，xiān，同‘仙’。；干枯，枯萎。这里指受干旱的万物。；衰老腐朽，诗人自指。；神灵怜悯。

从文学手法上看，首联‘欲呼云雨沃焦田，袅袅篮舆入翠烟’运用了叙事与描写相结合的手法，‘欲呼云雨’直接表明目的，‘袅袅篮舆入翠烟’描绘出一幅乘轿入山的画面，给人以身临其境之感。颔联‘万仞孤高随鸟道，一潭澄碧快龙眠’，通过对山高和潭水的描写，一高一低，一险峻一宁静，形成鲜明对比，同时也营造出一种空灵寂静的意境。颈联‘浮丘黄帝真成道，汉武秦皇谩学僊’运用典故，将黄帝、浮丘公的真正得道与秦皇汉武空学求仙对比，表达出一种对真正求道的推崇和对盲目求仙行为的批判。在情感表达方面，全诗表达了诗人对干旱百姓的同情，希望上天降下甘霖拯救苍生，如‘但愿甘霖慰枯槁’一句直抒胸臆，同时尾联‘岂知衰朽得神怜’也透露出诗人的谦逊与意外之感。主题思想上，此诗围绕祈雨展开，既有对民生疾苦的关注，也有对求道、神仙之事的思考。