志道生日为诗勉之

宋 · 真德秀 · 五言

原文
我闻洙泗言,惟仁静而寿。
汝欲绵修龄,斯义盍深究。
越从开辟来,新故更禅受。
巍巍独山岳,屹立镇宇宙。
其体固而安,其形博而厚。
嘘呵云雾兴,涵煦草木茂。
皆由一静功,变化生万有。
千古无动摇,两仪等悠久。
吁嗟人心危,六凿互攻斗。
眇焉方寸微,怵彼群物诱。
扰扰无宁期,得不易衰朽。
汝今志于学,一念贵操守。
天真浚其源,人伪窒其窦。
冶容命之斧,妖声性之寇。
腊毒由厚味,乱德本醇酎。
当如御雠敌,岂但恶恶臭。
敛然肃襟灵,神物森左右。
融融湛虚明,役役息纷揉。
还吾性之仁,万善此其首。
但存达德三,可卜与龄九。
不胜玉女心,持用荐杯酒。
译文 / 白话释义

我听闻孔子在洙泗之间的言论,只有仁德之人安静从而长寿。你想要延长寿命,这个道理为何不深入探究呢?自从开天辟地以来,新旧交替传承。只有山岳巍峨耸立,屹立镇守着宇宙。它的本体稳固又安然,它的形体博大又厚实。山吐纳云雾兴起,涵养煦育草木繁茂。这都是由于一种安静的功用,变化产生万物。千古以来不曾动摇,如同天地一样长久。可叹人心危险,六情相互争斗。人心是那么微小,被众多外物诱惑而恐惧。纷纷扰扰没有安宁的时候,得到后也容易衰败腐朽。你现在立志于学习,一念之间贵在坚守操守。让天性疏通其源头,让人的虚伪堵塞其漏洞。艳丽的容貌是生命的斧头,妖冶的声音是本性的敌寇。美味犹如毒药,醇厚的美酒是扰乱品德的根源。应当如同抵御仇敌一样,岂止是厌恶不好的气味。庄重地整肃自己的心灵,神灵般的事物森然在左右。温和清澈而空灵透明,忙碌纷扰得以停止。回归我本性中的仁德,万善之中这是首要的。只要存有三种通达的品德,就可以预测享有高寿。抑制不住如玉女般的心意,拿来此诗进献一杯酒。

注释

洙水和泗水,春秋时属鲁国地。孔子在洙泗之间聚徒讲学。;何不,为什么不。hé;指帝位的禅让和接受。这里指新旧交替传承。;指吐纳,呼吸。xū hē;滋润养育。;指喜、怒、哀、乐、爱、恶六情。;微小。miǎo;疏通,挖深。jùn;阻塞,堵住。;极毒。là dú;味厚的美酒。chún zhòu;仇人,敌人。;庄重的样子。liǎn rán;清澈。zhàn;形容劳苦不休。;杂乱,纷扰。;指智、仁、勇三种品德。;九十岁的高龄。

赏析

这首诗在文学手法上善用比喻和对比。例如将人心与山岳对比,山岳的稳固安然、博大厚实和人心的危险、易被诱惑形成鲜明反差,形象地突出了人心守静的不易和重要性。在情感表达上,作者对侄子充满了劝诫与期许之情。一方面通过阐述外界诱惑的危害,表达出对侄子可能被诱惑而失德的担忧;另一方面又以正面的品德要求激励侄子,希望他能坚守操守,达到长寿与品德高尚的境界。在意境营造方面,诗中描绘了山岳嘘呵云雾、涵煦草木的宏大而宁静的画面,与人心的纷扰形成对照,烘托出静而寿的主题氛围。主题思想围绕着儒家的‘仁’与修身养性展开,强调以仁为核心,通过守静、抵御诱惑等方式修身,从而实现长寿和品德的完善。

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