中丞阮公书七代诗僧额为赠拈此奉谢

七代传承佛法与翰墨缘分相连，新题写的斋名匾额有高尚贤达之人（阮公）的墨宝。文章才华如同北斗星般闪耀的韩愈（以韩子指代才华横溢之人）那般珍贵，诗集比之广宣（唐代诗僧）缺少红楼（指代广宣的作品特色之类）而惭愧。新涨起的潮水拍打着堤岸，刚刚下过雨，美妙的香气漂浮在栏杆边，刚刚盛开的莲花。在万峰深处那光辉闪耀得很，不比在屋梁上题字的苏轼（玉局仙指代苏轼）差。

翰墨指笔和墨，借指文章、书法等，翰墨缘表示因文字、书法等产生的缘分。；斋指屋舍，多指书房、学舍等，榜是匾额，斋榜即斋舍的匾额。；唐代的一位诗僧，这里作者用来与自己对比，表示自谦。；玉局是指苏轼曾任玉局观提举，后人遂以玉局仙指代苏轼，这里用以与阮公相比，突出阮公题额的不凡。

从文学手法上看，首联‘七代传衣翰墨缘，新标斋榜有高贤’直接点明主旨，将七代诗僧传承与阮公题额之事关联起来，用‘传衣’这个富有禅意的词来形容传承关系，增加了文化底蕴。颔联通过将自己的文章与韩子相比，诗集与广宣对比，运用典故，以自谦的方式衬托出阮公题额的不凡意义。颈联‘新涨拍堤初过雨，妙香浮槛乍开莲’转而写景，描绘出一幅雨后涨水拍堤、莲花初绽飘香的美妙画面，新涨、初雨、妙香、乍莲，用词精巧，以景语来烘托出一种清新、灵动的氛围，同时也可能暗示在阮公题额后如同新景般充满生机的状态。尾联‘万峰深处光华甚，不让题梁玉局仙’，将所处之地的光华与苏轼题梁的典故相联系，再次抬高阮公题额的意义，以一种豪迈的情感收束全诗。在情感表达方面，全诗充满了对阮公题额的感激之情，同时也有对自身文学创作的自谦。在意境营造上，既有禅意的传承之感，又有清新灵动的自然之景，最后还有对题额之事给予的高度赞誉的宏大意境。主题思想围绕阮公题额这一事件展开，表达感激、自谦与对阮公题额的高度推崇。